子路之死

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子路之死



君子死而冠不免。

仲由字子路，又字季路，春秋末鲁国人。十八岁时遇到孔子，《孔子家语》记载了孔子与子路最初相见时的一段对话。子路见孔子，孔子问曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”子曰：“吾非此问也，徒谓以之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路曰：“学岂有益哉。”子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马不释策，操弓不反檠，木受绳则正，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉？毁仁恶仕，必近于刑。君子不可不学。”子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。此以言之，何学之有？”子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎?”子路拜曰：“敬受教。”

从这段文字我们可以看出来，子路同学是一个有思想的好少年，为什么呢？孔子多大的名气，在孔子面前，初次见面子路便提出了反问。孔子告诉子路学习的好处，他便反驳，为什么南山的竹子天生就是直的，砍下来用它（做箭），能穿透犀牛皮（做的铠甲），为什么要学习呢？而孔子的回答更加巧妙，把箭的末端装上羽毛，把箭头磨得更加锋利，箭刺入得不更深吗？证明学习的重要性。这个故事说明子路忠于自己的思想，结合自身体会来判断事物的对错，并不随波逐流，人云亦云。

那么收服子路之后，子路主要的作用是什么呢？列举如下：赶车，保护孔子，及孔子教育时的反面教材。因为子路过于勇武，孔子老是要打击他。因材施教，子路需要有人压制着，就像X战警里有一个会发射镭射光线的人，但是他需要带上眼镜才能运用自如。否则镭射光便会随意发射，打击敌人的同时也会对自己人发动无差别进攻。所以孔子要不断对子路加以引导。例如子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”孔子既要称赞子路，又要警告他。

不过造就子路在孔子面前大大咧咧的应该也有年龄的关系吧。子路小孔子九岁，他们两人更多的就想兄弟一般。子路的嘴巴很快，论语中有子路在场他都是第一个讲话的。总是有自己的想法，与孔子还会有争锋相对的时候。子见南子子路不悦。孔子竟然向子路说“予所否者，天厌之天厌之。”可见子路这个不悦已经严重到什么地步了。对于自己的哥们兼老师，子路很怕孔子弄臭自己的名声。所以他才这


么着急，可见他的真性情。

他重朋友讲义气，愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。财物对他来说根本不算什么，结交好朋友才是最重要的。他没有像颜回那样无伐善无施劳，他的愿望是寻求朋友，那些值得他付出的人。而颜回是不计回报的付出。可见子路虽不及颜回，但他的志向也不是一般人能达到的。子路同学还有一个优点就是好学，他不断的问问题。光是论语中记载的就有子路问：君子；侍君；政；成人等等。

子路还很有孝心，有经典故事子路负米。就是说子路为了让自己的父母吃上白米饭，跑到百里之外去买粮食。孔子一行人路过匡时，孔子被匡人错认为阳虎而被包围了。子路当时就想冲上去和狂人拼命，被孔子拦住才算作罢。

前面说了这么多子路的优点，然而子路却有一个凄惨的结局。说到子路的死因有很多说法，原文如下：子路曰：“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城，城门开，子路随而入。造蕢聩，蕢聩与孔悝登台。子路曰：“君焉用孔悝？请得而杀之。”蕢聩弗听。於是子路欲燔台，蕢聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。子路曰：“君子死而冠不免。”遂结缨而死。

有人如此翻译：子路在被攻击之时，帽子的冒带断了。他谨守礼法，想整冠之后再战，然而敌人没等他，瞬间被人剁为肉酱了。还评论为这比堂吉诃德还堂吉诃德，教条主义害死人。

但我认为是这样的，子路和孔子在卫国，孔子回了鲁国然而子路却留了下来当浦邑宰。德治仁政造福一方。然而异变忽起，卫国发生了内乱，孔悝反水，卫出公都跑路了。然而子路却最看不惯此等行径，依然冲回城里。死神露出了神秘的微笑，战士们都杀红了眼，朝着子路冲过来。子路虽然勇武，但也不是万人敌。终于难逃一死。大丈夫可死却不失尊严，子路扶冠从容赴死。

子路是一个死板的人吗？那为什么他会对孔子提出这么多质疑，他还敢顶撞自己的老师，这是君子之礼吗？答案肯定是否定的。子路扶冠只是为了在死之前保留最后的尊严而已，那是他应该已被制服，已经没有反抗的必要了。到了最后，他还是想起自己老师的教导，就让他最后在守一次君子之礼吧。



土木工程122

毛炜

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