行书书法春联作品

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四五季讲彩四云美滚树滚新来风 横横批批：：万辞事旧如迎意春 一一帆帆风风顺顺年吉年星好到

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万五水讲千四山美尽树得新辉风 横横批批：：万辞象旧更迎新春 春百雨年丝天丝地润回万元物气

红一梅统点山点河绣际千太山平 横横批批：：春国意泰盎民然安 一喜帆居风宝顺地年千年年好旺

万福事照如家意门步万步事高兴 横横批批：：吉喜星迎高新照春 1 百一世年岁四月季当春代常好在

千万古紫江千山红今永朝开新花 横横批批：：万喜象迎更新新春和楼顺外一春门阴有鸠百唤福雨

平庭安前二日字暖值蝶千翻金风 横批：万象更新 一四家面和荷睦花一三家面福柳 四一季城平山安色四半季城春湖 生东意风兴吹隆出通千四山海绿 财春源雨茂洒盛来达万三象江新 爆梨竹花声院声落辞溶旧溶岁月

红柳梅絮朵池朵塘迎淡新淡春风篇二：十大行书欣赏(书法爱好者不可不知)[1] 十大行书欣赏（书法爱好者不可不知）

东晋永和九年( 公元353年 )三月三日，王羲之和居住在山阴的一些文人来到兰亭举行“修禊”之典，大家即兴写下了许多诗篇。《兰亭序》就是王羲之为这个诗集写的序文手稿。序文受当时南方士族阶层信奉的老庄思想影响颇深，在文学史上占有一定的地位。全文共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美。王羲之的行书在当时独树一帜，后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。历代书家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。 关于《兰亭序》，世间流传着形形色色的趣闻逸事。据说当时王羲之写完之后，对自己这件作品非常满意，曾重写几篇，都达不到这种境界，于是就把它作为传家至宝留给子孙。后来落入唐太宗手中，此中又有唐太宗派“萧翼计赚兰亭”的传说„„唐太宗对王羲之书法推崇备至，敕令侍臣赵模、冯承素等人精心复制一些摹本。他喜欢将这些摹本或石刻摹拓本赐给一些皇族和宠臣，因此当时这种“下真迹一等”的摹本亦“洛阳纸贵”。此外，还有欧阳询、褚遂良、虞世南等名手的临本传世，而原迹，据说在唐太宗死时作为殉葬品永绝于世。 今天所谓的《兰亭序》，除了几种唐摹本外，石刻拓本也极为珍贵。最富有传奇色彩的要数《宋拓定武兰亭序》。不管是摹本，还是拓本，都对研究王羲之有相当的说服力，同时又是研究历代书法的极其珍贵的资料。在中国书法典籍中有关《兰亭序》的资料比比皆是，不胜枚举。

《兰亭序》是否为王羲之所书，历来也有很多争议，清末和六十年代都曾引发过相当激烈的大公论。此列出的唐代冯承素的摹本 天下第二行书：颜真卿 《祭侄文稿》

行草墨迹，颜真卿书。纵28.2厘米，横72.3厘米，25行，共230字。此帖本是颜真卿为自己的侄子写的一篇祭文草稿，他的侄子季明为叛军安禄山所残杀。 天下第三大行书 《黄州寒食诗帖》

纸本，25 行，共129字，是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗


的书法也正是在这种心情和境况下，有感 而出的。通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大， 被称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的上乘。正如黄庭坚在此诗后所跋：“此书兼颜鲁公，杨少师， 李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。

释文：自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力，何殊病少年，

病起头已白。 春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。 诗中阴霾的意象如小屋、空庖、乌衔纸、 坟墓„„渲染出一种沉郁、凄怆的意境。表达出了作者时运不济谪居黄州的灰暗烦闷的心境。 从文中“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”，可以想见他窘迫的生活。这两首诗放在苏轼三千多首诗词中，并非是其上乘之作。而当作者换用另一种艺术形式——书法表达出来的时候，那淋漓多姿、意蕴丰厚的书法意象酿造出来的悲凉意境，遂使《黄州寒食诗帖》成为千古名作。

《黄州寒食诗帖》彰显动势，洋溢着起伏的情绪。诗写得苍凉惆怅，书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇起伏跌宕，迅疾而稳健，痛快淋漓，一气呵成。苏轼将诗句心境情感的变化，寓于点画线条的变化中，或正锋，或侧锋，转换多变，顺手断联，浑然天成。其结字亦奇，或大或小，或疏或密，有轻有重，有宽有窄，参差错落，恣肆奇崛，变化万千。难怪黄庭坚为之折腰，叹曰：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。”(《黄州寒食诗跋》)董其昌也有跋语赞云：“余生平见东坡先生真迹不下三十馀卷，必以此为甲观”。 天下第四行书——《伯远帖》

王洵，(350 - 401) 字元琳，小字法护。临沂( 今山东临沂县 )人。官至尚书令。

他是“书圣”王羲之的族侄，出生在一个精 于书法，几代不衰的名门望族。其父王恰，其祖父王 导均善书，所以史称“三代以能书称，家范世学，洵 之草圣，亦有传焉”。其草书《伯远帖》，一直被后 代书法家、鉴赏家、收藏家视为瑰宝，是因为它是十 分难得的东晋名人书法真迹。 伯远帖 东晋王洵真迹。历来为后世书法家，鉴赏家，收藏家 视为瑰宝。《伯远帖》是王给亲友的一通书函。它行 笔峭劲秀丽，自然流畅，是我国古代书法作品中的佼 佼者。被列为“三希”之三。它的笔画写得较瘦劲， 结体较开张，特别是笔画少的字显得格外舒朗，飘逸， 真有点“如升初日，如清风，如云如霞，如烟，如幽 林曲洞”的晋人韵味。 天下第五行书——杨凝式《韭花帖》

《韭花帖》杨凝式书，行书，墨迹麻纸本，高26厘米，宽28厘米， 共7行，63字。《韭花帖》是一封信札，内容是叙述午睡醒来，腹中甚饥之时，恰逢有人馈赠韭花，非常可口，遂执笔以表示谢意。 董其昌曾说：“少师韭花帖，略带行体，萧散有致，比少师他书欹侧取态者有殊，然欹侧取态，故是少师佳处。”此帖的字体介于行书和楷书之间，布白舒朗，清秀洒脱，深得王羲之《兰亭序》的笔意。《韭花帖》，被称天下第五行书。尽管《韭花帖》无论在用笔还是在章法上都与《兰亭序》迥然有别，但其神韵却与之有异曲同工之妙，黄庭坚赋诗盛赞其说：“世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛篇三：如何创作硬笔书法对联 如何创作硬笔书法对联

对联，又称 “ 对子 ” 、 “ 楹联 ” 、 “ 楹帖 ” ，其构成形式为上下两联相对。清代以来，对联成为众多书家表现的媒介。在对联创作上，行书因其实用性、流便性而受人喜爱，故对联多以行书多见。笔者近年来对硬笔书法行书对联的创作做了一些探索和尝试，下面就谈谈硬笔书法行书对联创作的一些体会，不当之处，请方家批评指正。 一、 对联内容的选择


由于硬笔书法的表现效果不如毛笔书法，且其纸张、书写工具都收到了一定的局限，一般来讲，选择对联的字数时不宜过短或过长，以七言至十二言为宜。在内容的选择上，以生活哲理、抒情言志、艺术论萃为主。 二、 纸张和格式的选择

硬笔书法对联以用 a4 纸大小创作为宜，纸张颜色以白色、米黄色、仿古色、红色等为主。在格式的制作上，可以模仿毛笔书法对联的形式用电脑（或钢笔）制作两排竖格，同时根据对联的字数来确定竖条的长短。竖格内还可以印上合适大小的瓦当界格，既美观又方便对联的书写。

三、 书写工具的选择

对联的字数较诗词相对偏少，为了达到创作的效果，每个字的书写不宜偏小。如果用普通钢笔来书写对联，难免出现单薄之感，从而会影响整个作品气势和韵味的表达。近年来，笔者尝试用美工笔来创作硬笔书法对联，感觉效果比普通钢笔好，因为美工笔笔头较粗，书写时可以通过调整其笔势来实现线条粗细的变化，写出来的作品能 “ 类似 ” 毛笔体现线条的变化，能很好的克服普通钢笔线条单一的不足，使作品的韵味和气息最大限度地接近毛笔作品。

四、 落款和钤印

行书硬笔书法对联的落款可以参照毛笔书法对联的落款。上联书款者通常为对方的称谓，也可作年款；下联一般署作作者姓名字号，也可同时书年款。以落款字数的长短来分，有只具书者姓名的穷款，也有长达数十字的长题款。以款识所占行数来分，有单行题款，一般书于下联右侧，也有双行款，最常见的是一款书上联右侧，另一款落于下联左侧且于上、下联位置通常是左低右高。

硬笔书法对联创作中的钤印是非常重要的。鲜红的印章固然能起到标志性的装饰效果，而它的真正意义却在于它能有效的平衡章法，在关键部位钤上一方印章，可以起到四两拔千钧的效果，至于一幅硬笔书法对联钤上几方印章为宜，则要视章法需要而定。这就好比走围 棋，往往是一子活满盘活，一子失全局失，故决不能随手往有空的地方就钤。同时硬笔书法对联用印不宜过大，以于落款字大小为宜。

在硬笔书法对联创作的整体表现形式上，不应拘定法程式，整体作品应穿插自然，顾盼生姿，给人一气呵成之感。

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