中医里，五脏对应五行，肺对应什么？

【#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《中医里，五脏对应五行，肺对应什么？》，欢迎阅读！

中医里，五脏对应五行，肺对应什么？

泻药，

五行指金、木、水、火、土五种物质，我们的老祖宗在考虑世界是由哪几种基本的物质组成的时候， 经过归纳他们得出了一套结论，就是有五种最基本的物质构成的，那就是金木水火土。中医用五行来解释生理病理上的种种现象，预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运。

中国西周末年，已经有了一种补素唯物主义观点的“五材说” 。《尚书·洪范》“五行： 一日水，二日火，三日木，四日金，五日土”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，如跟五味结合起来，构成一个固定的组合形式。在战国晩期提出了五行相胜(克)相生的思想，且已把胜(克)、生的次序固定下来，形成了事物之间矛盾、统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。

五行学说最早出现在道家学说中。它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。如果说阴阳是古代的对立统一学说， 则五行可以说是原始的普通系统论。五行学说是我国古代的物质组成学说，与西方的地、水、火、风四元素学说类似，但在偏重纯科学的近代，这种集普学、科学(物理学、化学、生物学)、社会学等诸多科学于一身的理论，没有得到应有的重视和研究，更谈不上吸取精华和发扬光大了 。

五行中的每一行都代表不同的性能。 “木日曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火日炎上” ，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼穑” ，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金日从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“ 水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基子这种认知，把字由间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特


性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。

五行学说降人体的五脏分别归属于五行，冰以五行的特点来说明五脏的生理特点。如木有生长、升发、舒畅、条达的特性，肝气喜条达而恶抑郁，有疏通气血，调畅情志的生理机能，故以肝属木。

火有温热、向上、光明的特性，心主血脉而以维持体温恒定，心主神明以为脏腑之主，故以心属火。

土性敦厚，有生化万物的特性，脾主运化水谷、化生精微以营养脏腑形体，为气血生化之元，故以脾属土。

金性清肃、收敛、肺具有清肃之性，以清肃下降为顺，故以肺属金。

水具有滋润、下行、闭藏的特性，肾有藏精、主水功能，故以肾属水。

本文来源：https://www.wddqxz.cn/adf32435677d27284b73f242336c1eb91a3733c4.html