岳阳楼记

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《岳阳楼记》 一、课文理解

1、第一段运用的表达方式是记叙，其中 政通人和，百废具兴 写出了滕子京的政绩（即重修岳阳楼的原由）。重修岳阳楼的盛况是_增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上_。“前人之述备矣”与_刻唐贤今人诗赋于其上_形成照应。

第二段重点写岳阳楼及其周围的景色，引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。其中描写洞庭湖浩瀚之景的句子是衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。说出“迁客骚人”可能有不同情怀的句子是览物之情，得无异乎，这句话起到 承上启下 作用。（结构上）

从空间角度写洞庭湖湖面广阔的句子是 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯 ；从时间角度写洞庭湖景色的句子是 朝晖夕阴，气象万千。

“迁客骚人”情感变化的原因是 个人的遭遇 和 外物的触发 。

第三四段分别从阴、晴两种不同的天气引出人们的感受，表现出迁客骚人因物而悲或喜的心情。其中写“悲”的句子是去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣；写“喜”的句子是心旷神怡，宠辱僧忘，把酒临风，其喜洋洋者矣；写天气阴冷的句子是淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。 ；写天气晴朗的句子是 春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极! 。 描写微波时水面月光的句子是 浮光跃金 ；描写无风时水中月影的句子是 静影沉璧。 从花鸟草鱼落笔的句子是___沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青___。

第五段从迁客骚人引发进一步的 议论 （表达方式），正面阐述作者的观点，借“古仁人”来抒发自己 不以物喜，不以己悲 的旷达胸襟和 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 的政治抱负，这是全文的中心，前文的叙事、写景、抒情都是为了抒发这一政治抱负服务的。文段中“进”照应_居庙堂之高 ，“退”照应_处江湖之远__。“古仁人”能够做到“进亦忧，退亦忧”的原因是 不以物喜，不以己悲 和居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君 。

2、概括各段内容

第一段：写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。（记叙）

第二段：（写景）描写岳阳楼周围雄伟景色，引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。引出下文。 第三段：（写景、抒情）写“迁客骚人”“以己悲”的心情”。 第四段：写“迁客骚人”“以物喜”的心情。

第五段（抒情、议论）抒发作者旷达胸怀和政治抱负。揭示全文中心

3、“衔远山，吞长江”用“衔”和“吞”写出了洞庭湖的什么特点？

生动表现了远山、长江和洞庭湖的关系，写出了洞庭湖浩浩汤汤，壮阔无边的气势。 4、第二段表明“岳阳楼之大观”的句子是什么？景物特点怎样？

“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯；朝晖夕阴,气象万千.”表现了洞庭湖景象开阔而多变化的特点,渲染了洞庭湖浩瀚的气势.

5、古仁人之心的内涵是什么？

“不以物喜不以己悲”的个人胸襟和居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君的忧国思想

6、迁客骚人的思想感情与古仁人的思想感情有什么不同？

（1）迁客骚人：以物喜，以己悲。（思想感情受外物好坏和自己的得失所左右。） （2）古仁人：不以物喜，不以己悲。（思想感情不受外物好坏和自己的得失所左右，有

开阔的胸襟，以天下为己任。） 二、比较阅读 （一）

[甲]嗟夫!予尝求„„，吾谁与归?(选自范仲淹《岳阳楼记》)

[乙]上①与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰:“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇②廉耻耳，朕当去奢省费，轻徭③薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪?”自是数年之后，


海内升平④，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。

注①〔上〕皇上，这里指唐太宗，②〔不暇〕顾不上。③〔徭〕古时统治者强制人民承担的无偿劳动。④〔升平〕太平。

1.解释下列句中加点词。(2分) ①处江湖之远则忧其君( 担心 ) ．②自是数年之后( 这 ) ．2.用现代汉语翻译下列句子。(4分)

(1)不以物喜，不以己悲。 不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。 (2)安用重法邪? 何必要用严厉的刑罚呢? 3.用文中的句子回答下列各题。(3分)

(1)甲文表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”的忧乐观。

(2)乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法是“去奢省费，轻摇薄赋，选用廉吏 ” 。

(3)从乙文中可以看出，作为国君，唐太宗做到了“ 居庙堂之高则忧其民”。(用甲文中的语句回答)

译文：(唐太宗）皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来制止。皇上微笑着对那官员说:"老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓吃不饱,穿不暖,这是切身于实际的问题,所以也就顾不得廉耻了。我应该不奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢!"从这以后,过了几年,天下太平,没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有,大门可以不关,商人和旅客可以露宿。 （二）

『甲文』嗟夫!予尝求古仁人之„„与归!(节选自范仲淹《岳阳楼记》)

『乙文』吴玠①素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰:“主上宵旰，岂大将安乐时?”却不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰:“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞曰:“敌未灭，何以家为?”或曰天下何时太平，飞曰:“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。” (节选自《宋史》)

『注释』(1)吴玠:南宋抗金名将。(2)飞:南宋抗金名将岳飞。(3)交欢;结为好友。交，结交。欢，友好关系。(4)姝:美女。(5)主上宵旰:皇上勤于政事。主上，皇帝。宵旰，“宵衣旰食”的略语。(6)却:推辞。(7)初:当初。(8)第:府第，住宅。(9)何以家为;为什么要安家呢?(10)或:有人。 1. 解释下列句中词语的意思。

(1)或异二者之为 为：思想感情 (2)吴玠素服飞 素： 一向、平素 (3)饰名姝遗之 遗： 赠送 (4)玠益敬服 益： 更加 2. 用现代汉语翻译文中画线的句子。

(1) 不以物喜，不以己悲 (2) 噫!微斯人，吾谁与归!

(3) 文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。 文臣不贪爱钱财，武将不怕死，那样天下就太平了 (4) 主上宵旰，岂大将安乐时? 皇帝都勤于政事，难道我们武将去追求享乐吗？

3. 比较上面两段文字，甲文作者提出的观点和乙文所记岳飞的品质有哪些共同点?乙文所记的几件事中又有哪些是甲文没有论及的?

3。相同点都是忧国忧民，不考虑自己。甲文中没有的两件事；不贪美色，不求财富。

译文：吴玠向来佩服岳飞，想要和他结交，便装扮了有名的女子送给岳飞。岳飞说：“现在皇上到了很晚的时候还因忧心天下而没睡，怎么会是我们当大将的人享受安乐的时候？”岳飞推辞不肯接受，吴玠更加尊敬佩服他了。岳飞年轻时候喜欢大量喝酒，皇帝告诫他说：“你在某天到达河朔的时候，才可以痛快喝酒。”岳飞就再也不喝酒了，皇帝开始的时候想为岳飞建造府邸，岳飞推辞说：“敌人还没有被消灭，怎么能够建立自己的府邸呢？”有的人问天下什么时候太平，岳飞说：“文臣不吝惜钱,武臣不吝惜死，天下就太平了。” （三）


[甲] 嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归? [乙]王 ，帝第五子元杰也。尝于邸中为假山，费数百万。既成，召僚属，置酒共观之，众皆叹美，坦 独俯首不视。王强使视之，坦曰:“但见血山耳，安得假山!”王惊问其故，对曰:“坦在田舍时，见州县催税，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流满身。此假山皆民租所出，非血山而何!”是时，帝 亦为假山未成，闻之亟毁焉。(选自《纲鉴易知录》)

[注] 王:指益王赵元杰，字明哲。 坦:姚坦，当时在益王府任职。 帝:宋太宗。 1.解释下列加点词语的含义。

(1)先天下之忧而忧 先: 在……之前 (2)微斯人，吾谁与归 归: 归依 (3)尝于邸中为假山 为: 建筑，建造 (4)王强使视之 使: 让 2.翻译句子。

（1）予尝求古仁人之心，或异二者之为

（2）但见血山耳，安得假山! (我)只看见了血山，哪里(怎能)看到假山? 3.选文乙中姚坦具有什么样的品质?姚坦的言行是选文甲中哪句话的真实写照?

姚坦关心百姓，敢于直言。姚坦的言行是选文甲中“居庙堂之高则忧其民”的写照。 译文：益王是宋太宗的第五儿子,叫赵元杰.曾经修建了一座假山,召集僚属饮酒,众人都夸赞假山,而姚坦却独自低着头.益王强迫他看（假山）,他说：“我（在这里）只看到血山,根本没看到什么假山.”益王很惊讶,问他（只看到血山的）原因,姚坦说：“我在田间时,看见州县的官吏督促交税,上下一起逼迫,父子兄弟被鞭打痛苦不堪,血流满身.这座假山都是用百姓租税筑成的,不是血山又是什么呢?”当时（太宗）皇帝也在修建假山,还没完成,听到姚坦的话之后马上命人砸毁（假山）。

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