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教师感悟随笔:用心教书,用德育人
教师感悟随笔:用心教书,用德育人
在漫长的暑假过后,我们迎来了一个崭新的学期。在暑假期间,通过阅读中国师德手册一书,让我对教师的定义有了一个深层次的认识。作为一名人民教师,必须要有高尚的师德,这是对学生最生动,最具体,最深远的教育。而师德的核心确实是爱,因为爱能够改变一切。只有当我们教师对自己的学生充满真挚的爱,才能坚决不移地辛勤教育,才可能有丰盛的教育果实。
本书的第四章提到,教书育人,不以分数作为评判学生的唯独标准,教师应该拿出无比的热情来对待和研究“后进生”。在场的专门多老师可能都有如此的感触,有时候给我们印象最深的不一定是那些成绩突出的好学生,而是那些成绩并不突出,却与众不同、而且专门有特点的后进生。成功是每个学生都期望的,专门是“后进生”,应为他们更期望用成就感来使自己树立信心。这让我想起了曾经三(2)班的学生王洁蕊。王洁蕊,一个皮肤白净专门可爱的小女孩,却有着邋遢的行为适应,她常常在音乐课上用嘴巴啃音乐书,更为震动的是,课下她会去啃教室旁边的护栏,而且还留下许多口水,尽管我多次提醒教育,但成效甚微。因为她邋遢,成绩又不行,因此周围几乎没有朋友,如此子的后进生,大伙儿都不情愿和她在一起。我对她的印象不仅仅止于此,她糟糕的课堂表现,不尽如人意的成绩,让我直摇头。直到我接手三(2)班的第二个学期,一次偶然的机会,让我对她的印象发生了完全的改变。她尽然主动要求在我面前吹奏我布置的葫芦丝作业,当她完整流利的吹奏完整首乐曲后,我惊呆了,上个学期葫芦丝成绩几乎不合格的王洁蕊难道能有如此的进步。班主任朱老师和我说,她一有空就专门努力的练习。在上学期的期末音乐考试中,她动听的歌声得到了全班同学的认可和掌声。她微笑着,然而我的内心却久久不能安静。作为一个教师,我并没有给她过多的指导。尽管她其他科目成绩不行,但她却在音乐方面却有闪光之处。
通过那个周围的事例,我深刻体会到我们决不能舍弃后进学生,应该拿出无比的热情来研究她们,挖掘她们的特长所在,对她们循循善诱,更
加细心,更有爱心的去照管她们,让他们重新找回自信。只有当后进生真正体验到通过努力而获得的成功的欢乐时,才能树立起她们的信心和愿望,才能发挥出她们的特长。因此,我们一定要坚信,后进生的付出一定会有收成,后进生的转换并不是我们所想象的这么的不可能。
唐宋或更早之前,针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目,其相应传授者称为“博士”,这与当今“博士”含义差不多相去甚远。而对那些专门讲授“武事”或讲解“经籍”者,又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋,乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者;而后者则于西晋武帝时代即已设立了,要紧协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问,其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席,也是当朝打眼的学官。至明清两代,只设国子监(国子学)一科的“助教”,其身价不谓显要,也称得上朝廷要员。至此,不管是“博士”“讲师”,依旧“教授”“助教”,其今日教师应具有的差不多概念都具有了。暑假期间学校组织各位班主任、党员和檀枫小学的老师们在岱山高亭小学进行了教育教学交流,我们就“学生惹你动气时,你会如何做”这一问题展开了讨论,老师们各抒己见。但几乎每位老师都提到,假如遇到如此的问题,第一应该保持平复,不能够不分青红皂白地就批判学生。就我而言,假如在我的课堂上发生如此的情形,我会先坚持将课上完,在课后和这位学生进行耐心的沟通,询问其当时的方法以及产生如此情绪波动的缘故。假如这位学生做的确实比较过分,在批判的同时也必须注意用词的委婉,幸免损害学生的自尊心。整个过程必须要动之以情,晓之以理。不但能让学生清醒认识到自己的错误,教师们也能够起到一个示范者与引导者的作用。每位学生都品性各异,学有高低,这就要求我们教师要有海纳百川的胸怀,不管是在处理细节的问题上,依旧在把握大局的问题上,作为教师,我们都应该以宽厚博大的胸怀去包容学生的一切,如此我们才能够教好书,育好人。
单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。让学生把一周看到或听到的新奇事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积存的成语、名言警句等,定期检查点
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