【#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《古诗三首·石灰吟》,欢迎阅读!
学科 课题名称 难点名称
杨婷华 语文
年级/册
六年级〔下〕
填写时间 教材版本
4月25日 统编版
第四单元 10《古诗三首·石灰吟》
了解《石灰吟》中表达的诗人志向,学习“托物言志〞的表达方法 从知识角度分析为什么难
学生们对“托物言志〞手法尚未熟悉,难以理解诗人在石灰身上寄托的品格和志向
这首诗中,学生对石灰不了解,对诗人不熟悉,且自身的情感经验和生活经验缺乏,难以理解诗人的感受和追求。
难点分析
从学生角度分析为什么难
1.通过石灰自述,初步了解石灰的特性和制作过程。
难点教学方法 2.课外知识补充,了解诗人生平经历
3.情境诵读和想象,感悟诗人寄托于石灰的品格和追求。
教学环节
教学过程
导入
1.认识新朋友——石灰自述
我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石,和大理岩的成分一样,将我放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧,就变成了生石灰。经过烈火的燃烧,我的主要成分发生了变化,这时的外形仍像一块块石头,但浑身雪白,十分耀眼。如果把我放进水中,水立即沸腾起来,像烧开的水一样。经过这次沸腾后,我又变成了熟石灰,模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时,把我和水混合就成了石灰水。你们看,我们的白墙就是石灰水粉刷出来的。
2.解诗题。
“吟〞就是吟颂,是古代诗歌体裁的一种。“石灰吟〞就是赞颂石灰的意思。 1. 诗人与石灰的故事
于谦,字廷益,号节庵,汉族人,是明朝名臣、民族英雄。
相传在于谦12岁那年的某一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火燃烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,随即又想到自己的仰慕者文天祥的名言“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。〞略加思索
知识讲解
之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。 4.有感情地朗读古诗
〔难点突破〕
5.按照课文给出的注释,梳理诗句的意思。
石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采出来,熊熊烈火的燃烧在它看来是很平常的事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把一身清白的高尚情操留在人世间。 6.剖析石灰特征与品质
〔1〕一二句“千锤万凿出深山,烈火燃烧假设等闲。〞从这两句诗中,你能看到什么样的景象?
石灰石一次又一次地被锤子凿在身上,是何其的痛苦,好不容易从深山里出来了,却
被投进火炉中,经过熊熊烈火的燃烧,但它依然毫不退却,依然笑着面对,不管是千锤万凿还是烈火燃烧,在石灰石看来,都是很平常的事。真是“千锤万凿出深山,烈火燃烧假设等闲。〞啊。 〔2〕“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。〞感受石灰的决心与追求
石灰石忍受着千锤万凿、忍受着烈火燃烧,最后还要忍受粉身碎骨的疼痛,但它“假设等闲、浑不怕〞,只为把清白留在人间。
〔3〕石灰从石头变成粉末,历经了哪几个阶段:千锤万凿、烈火燃烧、粉骨碎身 你能感受到石灰具有什么样的品质?〔坚强不屈、不怕牺牲、追求清白〕 7. 从石灰过渡到诗人
〔1〕理解“托物言志〞手法
石灰从石头变成粉末,经历了很多的痛苦与磨难,只为追求清白、只为追求高尚的节操,我们能感受到石灰坚强不屈、不怕牺牲、情操高洁等高尚的品质。感受到这些品质之后,同学们还觉得石灰仅仅是石灰而已吗?不,在石灰身上我们看到了人的影子,这个人就是诗人于谦。于谦以石灰自喻,暗喻自己不管要经历多少磨难,哪怕粉身碎骨,也要清白做人,表达出诗人坚强不屈、不怕牺牲的精神,以及保存高尚品格在人间的追求。我们把这种手法叫“托物言志〞。
(2)回忆诗人的生平,感受诗人如石灰一样的品质与追求。
〔为官清正廉洁、保卫京师,最后蒙冤受刑〕
8.四次配乐诵读:
诗人少年时的吟诵、诗人为官时的吟诵、诗人受刑前的吟诵、后人的吟诵
9.我们再来看看这些古诗,什么共同的特点呢?
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 课堂练习
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。 对了,都用了托物言志的手法。 〔难点稳固〕
那么多诗人把自己的志向寄托在事物身上,竹子寄托了诗人顽强、不随波逐流的高尚品格、梅花寄托了诗人不向世俗献媚的高尚品格、菊花寄托了诗人乐观向上、努力不懈的高尚品格、落花寄托了诗人无私奉献的高尚品格,而现在于谦那么把自己坚强不屈、不怕牺牲、坚守高洁情操的品格寄托在石灰身上。
睹物生情,借物言志,成就了很多的名篇佳作,这首《石灰吟》也是一样,诗人采用了托物言志的手法,以石灰自喻,表达了自己坚强不屈、不怕牺牲的精神,以及坚守高洁情操的决心。
清白是石灰的追求,也是于谦的追求,愿清白也能成为我们每一个同学的追求,让我们把于谦、把《石灰吟》牢牢地记在心里吧!
配乐朗读。
小结
本文来源:https://www.wddqxz.cn/acd29c4eff0a79563c1ec5da50e2524de418d057.html