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唐诗三百诗之：《杂诗》阅读
杂诗 作者：王维
君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未 ? 【注释】
① 来日：来的时候。 ② 绮窗：雕画花纹的窗户。
③ 着花未：开花没有？着(zhu o )花，开花。未，用于句末，相当 于“否”，表疑问。
④ 选自《王维集校注》 【译文】
您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有 【赏析】
诗中的抒情主人公 (“我”，不一定是作者 ) ，是一个久在异乡的 人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急 欲了解故乡风物、人事的心情。开头两句，正是以一种不加修饰、接 近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。“故 乡”一词迭见，正表现出乡思之殷：“应知”云云，迹近噜 ？，却表现 出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描
记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等 表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。
关于“故乡事”，那是能够开一张长长的问题清单的。初唐的王 绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园 新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁 心只欲问” ; 而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗前， 寒梅著花未 ?仿佛故乡之值得怀念，就在窗前那株寒梅。这就很有些出 乎常情。但又绝非故作姿态。
一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的 人、事、物联结在一起。所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”， 浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。故乡的亲朋 故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。但引起亲切怀想的，有时 往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。它 可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。所以，这株寒梅，就不再 是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。 所以这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。从这个意义 上去理解，独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。
古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗味浓郁的作品。它质朴到似乎 不用任何技巧，实际上却包含着级的技巧。象这首诗中的独问寒梅， 就不妨看成一种通过特殊体现一般的典型化技巧，而这种技巧却是用 一种平淡质朴得如叙家常的形式来体现的。这正是所谓寓巧于朴。王 绩的那首《在京思故园见乡人问》，朴质的水准也许超过这首诗，但 它那一连串的发问，其艺术力量却远远抵不上王维的这个问。其中消 息，不是正可深长思之的吗 ?
“君自故乡来，应知故乡事。”这个句看起来是问家乡的情况， 但诗人仅仅笼统的以“故乡事”来设问，不过问什么好呢 ?诗人心里满 腹的问题竟然不知从何问起。于是我们能够想象诗人的踌躇，对方的 诧异。“来日绮窗前，寒梅著花未 ?”这个问倒令对方感到困惑，不问 人事而问物事，这时梅花开没开花 ?想必读者对此也感到突兀。不过正 是这样一问，才是妙趣横生，令人回味无穷。其实诗人的真正目的， 哪里是梅花啊。诗人想说的话，
想问的问题不知从何说起，对家乡的 思念竟在这个个不经意的问题之中。这是诗人留给人们的空白，让读 者去想象。
这是一个不同寻常的游子形象。虽然饱经沧桑，却依然超然尘世 保持自由心态的精神风致。这样诗人写这个首诗歌的目的也就昭然若 揭：他是在歌颂一种虽然饱经沧桑，但永不世故、永葆自由心态的人 生风范。
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2022-08-29
