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晏殊诗词内容及艺术风格分析
作者:刘芮池
来源:《中文信息》2018年第12期
摘 要:身为北宋初期文坛佼佼者的晏殊,在诗和词两方面都有建树。本文运用文献研究的方法,对晏诗和晏词的思想内容及艺术风格两个大方向、八个具体方面进行分析,得出这样一个结论,即晏诗和晏词大致呈现这样一种特点:诗更正式一点,倾向于描绘众所周知的外部世界和太平盛世;词则更随意一点,注重表现生活中的闲情雅致和作者家中的内部世界。 关键词:晏殊 诗词 思想内容 艺术风格
中图分类号:I206 文献标识码:A 文章编号:1003-9082(2018)12-0-01
随着历史的发展,晏诗并没有像晏词那样享誉后世。《珠玉词》自是不必说,一直闻名于世,这也是晏诗不太为人知的一个原因,词的名气太大,而诗却没有专门的文集,直到清朝,胡亦堂曾收罗晏殊的遗篇,并编成《元献遗文》一书,可惜还是不甚为人所知,后来《全宋诗》主要参考了胡的这一著作和晏殊其他散落的诗文,相互补充,此时晏殊的诗才得以比较集中的呈现出来。 一、思想内容 1.应制之作
晏殊自入仕以来,一路高升,直至宰相,所以他的作品自是少不了歌功颂德之作,这类作品大多数无真情实感,但也有一些不仅仅是来粉饰太平的诗作,譬如他在《奉和圣制除夜》中就以“送寒旁磔迎和令,率土群生仰昊旻”。来委婉的提醒皇上肩上责任重大。当然,这些只是少数,大多数还是同一般的应制诗一样,此处不做赘言。 2.咏花之作
还有一种在晏诗和晏词中都出现的作品是咏花之作,然而晏诗中的花和晏词中的花则是两种不同的风格。晏诗中的对象多以金灯花、金凤花、牡丹花以及海棠这样色彩鲜艳的花卉为主。而在晏词中,则多以荷花、莲花这样清丽的花卉为主。笔者认为这样的差异是由于晏殊的诗学思想和词学思想存在差异以及诗词本身的特点带来的。 3.宴饮之作
前文我们说过,晏殊好宴饮,每有佳客必留,欧阳修在《归田录》中的记录也能佐证这一点,即 “晏元献公以文章名誉,少年居富贵;性豪俊,所至延宾客,一时名士多出其门”。由此,我门可以看出晏殊交友广泛,并且大家经常坐在一起喝酒行乐,所以与朋友之间的唱酬之
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