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一、试结合《诗经》或《楚辞》中得的具体作品谈谈文学中的爱情主题。
爱情是人类永恒不变的美好追求，是人类特有的感情，是一种自发的不由自主的情感冲动。“执子之手，与子偕老。死生契阔，与子成说。”爱情作为文学作品中永恒的主题，一直为人们所传诵，其中最具代表的当数《诗经》。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，其中有着大量描写爱情的篇幅。《诗经》中的爱情诗，热烈而浪漫，清纯而自然，质朴而纯真，是心与心的交流，情与情的碰撞，是一种真正意义上的纯真的人类美好情感的讴歌。
《周南·关雎》是《诗经》中最有名的情诗之一。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
这是一首青年男子表达对淑女爱慕之情的恋歌。诗中河畔采荇的“窈窕淑女”心善貌美，引起一位男子的爱慕之情，并从一见钟情发展到一往情深，“窈窕淑女，寤寐求之”男子沉迷其中，醒着睡着都不能自拔，情感发展至最深处“寤寐思服”，“辗转反侧”男主人公夜夜思念。可是姑娘却还没有这方面的想法，导致君子“求之不得”。而这位聪明的男子采取了一种积极乐观的解脱方法——想象那种求而得之的欢乐。“琴瑟友之”“钟鼓乐之”都是出于男主人公的想象，他希望将来能和自己的心上人过上幸福快乐的生活，“友之”“乐之”他幻想着一旦追求到这位“窈窕淑女”，将会千方百计让她高兴快乐。这首诗的感情单纯而真挚，悠悠的欣喜，淡淡的哀伤，展现了男女之情的率真与灵动。孔子曾评价说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
《诗经》中还有很多类似的作品，如《邶风·静女》、《召南·摽有梅》、《王风.君子于役》等等，这些淳朴的诗歌反应了周代婚姻恋爱习俗的发展过程，具有丰富的文学内涵和历史价值。
我国历史悠久，封建社会的统治阶级为了深化自己的统治，愚弄压制臣民，制定了条条戒律，用道德伦理束缚了人们的灵魂，而文学作品中所描绘的凄美动人的爱情故事正是人们对爱情向往的体现，是人们对爱情的精神寄托。
二、你怎样评价项羽自刎乌江的行为？你认为项羽是真正顶天立地的英雄还是不可称道的懦夫？
于我来说，项羽是一个值得敬佩欣赏的英雄，虽然很希望他能渡过乌江东山再起，但是我觉得，乌江自刎是项羽最好的结局。
项羽有很强悍的实力，一直是个睥睨天下的人。而在垓下四面楚歌、虞姬自杀的经历，
让他从天堂掉下了地狱，他这么骄傲的人又要怎样才能忍受，他站得高，所以当然摔得狠。而且当他站在乌江边，看到江东，又怎么会不想起跟随他出生入死的八千子弟兵，但他却没有保住他的军队，他的女人，如今回去只剩下他孤寡一人，就算江东的百姓原谅了他，他也过不去自己心那一关。所有自刎乌江是项羽最好的选择。
虽然项羽最后失败了，但我还是认为他是一个真正顶天立地的英雄。
项羽24岁起兵，至31岁兵败垓下自刎乌江，不过短短的8年时间。在这8年间，他凭借“力拔山兮气盖世”的豪气，率各路诸侯一举推翻了秦王朝，留下许多可歌可泣的壮举。霸王别姬的悲壮，自刎之前，宝马赠亭长，头颅送故人的豪爽。活的精彩，死的壮烈，让人回肠荡气。
在巨鹿之战中，项羽用兵如神，以少胜多，兵士以一当百，大破秦军。《史记·项羽本纪》载：“项羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”此战之后项羽一跃成为反秦各路诸侯的领导人物。
项羽还是个讲信义的人，只因允诺了项伯"善遇"刘邦的进言，他不顾亚父"示之者三"，于鸿门宴上放走了罗网中的刘邦。
在楚汉相争中，项羽失败了。他失败的原因很多，历史学家有种种评说，大抵是匹夫之勇，妇人之仁，不善用人，以暴易暴等等。但这些都不妨碍项羽的英雄形象。
“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色，而是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。
项羽是真正顶天立地的盖世英雄。
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2022-09-28
