古文观止：念高危,则思谦冲而自牧

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古文观止：念高危，则思谦冲而自牧

名句的诞生

念高危1 ，则思谦冲而自牧2 ；惧满溢3 ，则思江海而下百川4 ；乐盘游5 ，则思三驱6 以为度；忧7 懈怠，则思慎始而敬终8 。

——唐·魏征《谏太宗十思疏》

完全读懂名句

1.危：身居高位的危险。2.谦冲：谦虚。自牧：自我修养。3.惧：害怕。满溢：骄傲自满。4.江海下百川：长江、大海居于百川之下。川，河流。5.乐：以……为乐。盘游：打猎游玩。6.三驱：古周文王打猎时从三个方向驱赶禽兽，而网开一面，以示好生之德。后用三驱比喻君主的仁慈与节制。7.忧：忧虑。8.慎始：谨慎的开始。敬终：恭敬的结束。

想到身居高位的危险，就要不忘谦虚加强道德修养；害怕骄傲自满，就要想到长江大海所以巨大，是因为能居于百川之下；游乐忘返地打猎时，就要想到圣人三驱为度的仁慈；忧虑松懈懒惰时，就要想到自始至终都要谨慎。

名句的故事

魏征给唐太宗写出“十思”的句子时，正当太宗因天下大治而洋洋自得之时，而且骄傲自满得听不进劝谏。魏征在同一时期内曾连上四道奏疏，都未被采纳。而他所上的这十思疏总共十项，仿佛教训青年恪遵十大守则，不太像对君主的进谏。“十思”的内容涉及与帝王治国兴邦有关的十个问题，从生活到政治，从个人欲望到品德修养，凡存在的主要问题作


者全都考虑到。不但指出问题，而且提出解决问题的办法，真是面面俱到，煞费苦心。令太宗不得不服，以至于放在案头作为自己的座右铭。

“疏”是一种臣下上奏给君主的奏折。臣下给皇帝的奏折除了疏之外，还有表、奏、章、议。刘勰的《文心雕龙·章表》篇中说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”章，是用来承谢帝王恩典用的；奏是用来弹劾当朝之事或其他官员的言行；表最大的特点是陈述衷情，类似于请示或情况报告一类的公文；议用来辨析不同的政治观点、主张等；而“疏”是用来议论朝政的。唐代奏疏习惯上都要用骈文写，就是后来反对骈文、提倡古文运动的韩愈也还用骈文来写奏章。

然而《十思疏》与当时流行的骈文不同。一方面它充分利用骈文对偶、排比的形式来表达真情，一方面又敢突破骈文的形式束缚，很少引用典故、古人事迹，也不咬文嚼字，这是同当时追求形式的文风背道而驰的。这种敢于冲破传统的束缚，不拘一格的创造精神，在骈俪风气占统治地位的初唐时代更显得难能可贵。

历久弥新说名句

“念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海而下百川”这句话自出魏征笔下后，成为历代学者文人的座右铭。时至今日，仍然盛行不衰。而从这句话演变出来的成语“居安思危”更是广泛地被人使用。著名学者刘墉在一篇名为《盈与虚》的文章中写道：“余霞展现，当知夜幕将垂；繁花似锦，须记落英缤纷。”气象虽不如魏征的句子，但是修辞很美，居安思危的意思也很清楚。他在一次演讲中也说：“享富贵，当思济困顿贫

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