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玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知
出自唐代诗人温庭筠的《新添声杨柳枝词二首·其二》井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？赏析一二句井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。 烛，谐音双关嘱。 长行，古博戏名。
唐代李肇《国史补》下：今之博戏，有长行最盛，其具有局有子，子有黄黑各十五，掷采之骰有二。 其法生于握槊，变于双陆。 此处读作游子的长行，隐喻长别。 围棋，音同违期。
诗人仍使用谐音双关手法，造成字面上的隐语，使读者通过联想便知言在此而意在彼。
即字面上是说点灯相照，与郎共作双陆之戏，实际上是说诗中女主人公与郎长别时，曾深嘱勿过时而不归。
莫违期是深嘱的具体内容，又为下文的入骨相思埋下伏笔。 三四句玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？红豆即相思子，古人常用以象征爱情或相思。
王维《相思》诗云：红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
唐朝时贵族的闺阁间流行一种玩物，拿一小块象牙剖成两面，镂空了镶入一颗红豆，再将剖开的两面嵌上去，复成六面，骰点当然亦是凿空的，一掷出去，六面皆红，即所谓玲珑骰子安红豆了。 后来流传到民间，一般人买不起象牙这样贵重的材料，便改用兽骨，红豆又称相思子，入骨相思，一语双关，其中缠绵之意，教人不由魂销。
在章法上，则是对前二句深嘱早归莫违期的对应。
诗中，女子共郎长行时深嘱于前，客子违期未归时又入骨相思于后，最后以知不知设问寄意的口吻轻轻将全诗兜住，然后再表现出这位多情的闺中人亟盼游子早归的焦虑心情。
知不知三字，把女子离别之久、会合之难、相思之深之苦，乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来，可谓收得自然，余味不尽。 而读者所感受到的正是女主人公内心深处诚挚而火热的爱情。 有女钟情如此，令人读来倍觉感人。
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2022-08-03
