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第一章美的本质 美的产生
什么是美学:美学是研究美、美感和艺术美的科学。 (特别提示:完美是一种追求。)
美来源于人类在实践中的自由创造(有意识、有目的的自觉活动;生产物上留有意志的印记;在对生产物的观察中能看到作者) 美的定义:美是一定生活内容的感性形象 关于真善美和丑
真:追寻事物的本质和规律 善:在道德上是否利他利社会
关于丑:1.丑在感性形式中包含着对生活、对人的本质有否定意义的东西 2.丑和恶密切联系,但并不全指恶
美和丑的关系:美丑互存,美丑的转化 艺术丑:指艺术作品中虚假做作技巧低劣 美的产生
条件:1.先满足物质需要 2.有适当的工具和生产条件
由此可见,1美产生于劳动
2产生的过程中实用价值先于审美价值
3从实用价值到审美价值间的过渡,人类审美观念形成。
第二章美的基本类型 第一节 主体情感
对美的要求:1客体具有形象可感性
2客体具有完善性(是事物的本来面貌,是事物的正常尺度,是正常中的优秀者) 3形式和内容的统一
4美的对象符合人的尺度
优美壮美和典雅
优美和壮美的区别: 1空间上形体的大与小 2时间上的疾速与缓慢 3力量上的强与弱 4性质上的柔与刚
典雅的要求:举止高雅,仪态讲究,谈吐文雅,爱好有境界不流俗,心灵高尚。 第二节 社会美(社会生活中的美)
包括:为社会认可的人物;已改变了自然原有形式的人类劳动产品 社会美是积极肯定的生活形象
社会美重在内容(心灵美,精神美,性格美,内在美)
社会现象中的崇高美:道德品格的完美;与危险和痛苦相关;有时是理念压倒形式
社会中的喜剧(不完美,低于主体)
滑稽:主体意识到偏离却不自主地偏离;或意识不到偏离;或明知偏离掩盖甚至炫耀偏离)
荒诞:客体与主体对抗、敌对且表现出深层的无理性
恐怖:理性的人面对一种宗教的超自然法则下产生的对象和事件,完全不能掌控(源于人类的远古的幽暗心理) 第三节 自然美(自然事物的美) 自然美是一定社会实践的产物
随着社会的发展自然美的范围逐渐扩大 自然美重在其形式和自然特征的审美意义
自然美可分为:1经人为加工改造的自然2未经人为加工改造的自然3以物喻人 第四节 艺术美
视觉-空间艺术(建筑、雕塑、绘画) 听觉-时间艺术(音乐) 语言艺术(文学)
综合艺术(戏剧、电影、电视)
第三章美感和审美
美感是人在接触到美的事物时所引起的一种感动 美感的本质:客观+主观(主观情感因人而异)
美感的特点:1感性理性相结合2必须有情感参与3需要想象4主观目的和需要越明确越好
美感的共性和个性:美感的基础虽有共同性,但个人因素差别很大 心境在审美中的作用: 1抑制美感的产生
2特定的心境能给事物蒙上主观色彩
面对自然如何呼唤美感
人对自然的态度可分为1认识态度2功利态度3审美态度(审美态度只关注客体形象本身)
呼唤美感的产生需要: 1调整心理距离,去除杂念 2只注意客体的直觉形象 3面对自然呼唤心的感应 4主客同构,天人合一 第四章 形式美及主要法则
形式美是指生活、自然中各种形式因素(色彩、线条、形体、声音等)有规律的组合
形式美的主要法则
1整齐一律(整齐加反复)
2对称均衡(在差异中保持一致)
3调和对比(差异中趋同、差异中求异)
4比例(整体与局部,或局部与局部间的关系) 5节奏韵律(指运动过程中有序的连续)
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