《心经》全文解释

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导语：对于《》的具体意思，各位是否了解过？下面是《心经》全文解释，欢迎各位阅读。 《心经》全文

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。 详细解释

观自在菩萨（观音菩萨）

行深般若波罗蜜多时（深入的修行心经时）

照见五蕴皆空（看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的） 度一切苦厄（就将一切苦难置之度外） 舍利子（菩萨对学生舍利子说） 色不异空 （形相不异乎空间） 空不异色（空间不异乎形相） 色即是空 （所以形相等于空间） 空即是色（空间等于形相）

受想行识 （情欲、意念、行为、心灵） 亦复如是（都是一样的） 舍利子（舍利子呀）

是诸法空相 （一切法则都是空的） 不生不灭（不生不灭） 不垢不净 （不垢不净 ） 不增不减（不增不减）


是故空中无色 （因此空间是没有形相的） 无受想行识（也没有情欲、意念、行为和心灵）

无眼耳鼻舌身意 （没有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根） 无色声香味触法（更没有色、声、香、味、触、法等六尘） 无眼界 （没有眼睛所能看到的界限）

乃至无意识界（直到没有心灵所能感受的界限） 无无明 （没有不能了解的）

亦无无明尽（也没有不能了解的尽头） 乃至无老死 （直到没有老和死） 亦无老死尽（也没有老和死的尽头）

无苦集灭道 （没有痛苦的集合以及修道的幻灭） 无智亦无得 （不用智慧去强求） 以无所得故（所以得到与否并不重要） 菩提萨陲 （菩萨觉悟之后） 依般若波罗蜜多故（依照心经） 心无挂碍 （心中没有碍） 无挂碍故 （由于没有碍） 无有恐怖（所以不恐怖） 远离颠倒梦想 （远离颠倒梦想 ） 究竟涅盘（最后达到彼岸）

三世诸佛 （过去、现在和未来的三世诸佛） 依般若波罗蜜多故（依照心经）

得阿耨多罗三藐三菩提（得到无上、正宗、正觉的三种佛果） 故知般若波罗蜜多 （所以说心经） 是大神咒 （是变幻莫测的咒语） 是大明咒 （是神光普照的咒语）


是无上咒（是无上的咒语） 是无等等咒 （是最高的咒语） 能除一切苦 （能除一切苦 ） 真实不虚（不是骗人的 ）

故说般若波罗蜜多咒（所以说心经） 即说咒曰 （其咒语曰） 揭谛揭谛 （去吧，去吧） 波罗揭谛（到彼岸去吧） 波罗僧揭谛 （大家快去彼岸） 菩提娑婆诃（修成正果）

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