二十四节气之冬至手抄报电子小报

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传统节日

古代农耕社会的人们在安居乐业之余择日拜神祭祖便有了各种定



雨冬至，是“二十四节气”之第22个节气。“二十四节

气”与“十二月建”是干支历的基本内容。

期节日，拜神祭祖丰盛祭贡品发展出节日宴饮活动。

早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神。一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。

冬至兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统的祭祖节日。“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”天地是生命的根本，祖先是人类的根本，祭祖是一种传承孝道的习俗。冬至祭祖、宴饮活动，相沿成习，遂成冬至风俗。冬至是时年八节之一，先民们自古以来就有在冬至祭祀祖先的传统，以示孝敬、不忘本。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异。祭祖的同时，也祭祀天地神灵，供品主要有三牲饭菜、三茶五酒等。冬至被视为冬季的大节日，古时候，漂在外地的人到了这时节都要回家过冬节，所谓“年终有所归宿”。

在我国南方部分地区广泛流传着“冬至大如年，不返没祖先”的讲法，冬至又被称为“亚岁”、“小年”，一是说明年关将近，二是

历史渊源

表示冬至的重要性。 在不同的季节不同的时间，北斗七星会指向不同的方位，也因此

冬至一到，新年就在眼前，所以

成为上古时代人们判断季节节气变化的依据，即所谓“斗柄指东，天

古人认为冬至的重要程度并不亚于新

下皆春。斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天

年。很多地方至今仍保持着冬至祭天

下皆冬”的星象规律。

如《易·说卦传》：“艮，祭祖的传统习俗。 寅位是后天八卦的“艮位”，是

东北之卦也，万物之所成

年终方位。

终而所成始也。

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