第四个字是无的四字成语

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第四个字是无的四字成语

互通有无： 通：往来。

拿出自己多余的东西给对方主，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。可有可无： 可以有，也可以没有。

指有没有都无关紧要。聊胜于无： 聊：略微。

比没有要好一点。不识之无： 连“之”字、“无”字都不认识。 形容人不识字，文化水平很低。出有入无： 出入于有无之中。 称家有无： 称：适合，相符。与家庭经济情况相符。

指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。略识之无： 之、无：指最简单的字。 形容识字不多。若有若无： 形容事物不清晰或关系不亲密。 似有如无： 只当没有这回事。形容不在乎，不在意。

通共有无： 指互相接济；互通有无。天下本无事，庸人自扰之： 指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。

天下本无事，庸人自扰： 移有足无： 指用多余的部分弥补不足的部分。有过之无不及： 过：超过；及：赶上。

相比之下，只有超过而没有赶不上的。音信杳无： 没有一点消息。 慰情胜无： 作为自我宽慰的话。 第四个字是没的成语（7个）： 神出鬼没、 全军覆没、 有一搭没一搭、 赍志而没、 头出头没、 击排冒没、 赍志以没


成语具有以下的基本特征： 1、结构固定性

成语的构成成分和结构形式都是固定的，一般不能随意更变或增减语素。例如“唇亡齿寒”，不能改为“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇无牙冷”；“胸无点墨”，也不能增加成“胸中无有一点墨”。此外成语里的语序也有固定性，不能随意更改。例如“来龙去脉”不能改为“去脉来龙”；“汗马功劳”不能改为为“功劳汗马”。 2、意义整体性

成语在意义上具有整体性。“它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义。”2如“狐假虎威”，表面意义是“狐狸假借老虎的威势”，实际含义是“倚仗别人的权势去欺压人”；“兔死狗烹”，表面意义是“兔子死了，猎狗就被人烹食”，实际含义是“给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉”；“废寝忘食”，表面意义是“不顾睡觉，忘记吃饭”，实际含义是“极为专心努力”等等。

3、语法功能的多样性

从汉语语法的角度来看，汉语成语在句子里相当于一个短语，因为短语在一个句子中能充当不同的成分，所以成语的语法功能也具有多样性。汉语成语形式多样，如上文所说的有四字成语、五字成语、六字成语、七字成语、八字成语等等，其中四字成语是汉语成语的主要形式。所以这里对成语语法功能的分析，主要集中在四字成语充当句法成分的分析。

不识之无 连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。 称家有无 称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。

互通有无 通：往来。拿出自己多余的东西给对方主，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。

可有可无 可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。 聊胜于无 聊：略微。比没有要好一点。

略识之无 之、无：指最简单的字。形容识字不多。

天下本无事，庸人自扰之 指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。 慰情胜无 作为自我宽慰的话。 出有入无 出入于有无之中。


若有若无 形容事物不清晰或关系不亲密。 似有如无 只当没有这回事。形容不在乎，不在意。 通共有无 指互相接济；互通有无。 移有足无 指用多余的部分弥补不足的部分。 音信杳无 没有一点消息。

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