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阅读下面的文章,完成下列小题
快手刘 冯骥才
① 人人在童年,都是时间的富翁。我有时待在家里闷得慌,就不免要到离家 很近的那个街口,去看快手刘变戏法。
② 快手刘是个摆摊卖糖的大胖汉子。随身背着的绿色小木箱,上面插着一排 排廉价的棒糖。他变戏法是为吸引孩子们来买糖。戏法很简单,俗称“小碗扣 球”。一块绢子似的黄布铺在地上,两只白瓷小茶碗,四个滴溜溜的大红玻璃球 儿。他两手各拿一只茶碗,你明明看见每只碗下边扣着两个红球儿, 你连眼皮都 没眨一下,只见他一边叫天喊地,东指一下手,西吹一口气,嘿!四个球儿竟然 全都跑到一只茶碗下边去了。
③ 有一次,我亲见他手指敏捷灵活地一动,把一个球儿塞在碗下边扣住,便 想揭他老底,禁不住大叫:“在右边那个碗底下,我看见了! ”“你看见了?” 快手刘明亮的大眼珠子朝我惊奇地一闪:
“不会吧!你可得说准了,猜错就得买
我的糖。”“行!我说准了!”谁知快手刘突然把右边的茶碗翻过来:“瞧吧, 在哪儿呢? ”咦?怎么碗下边什么都没有呢?快手刘又把左边的茶碗掀开,
同样
也没有。球儿都飞了?只见他将两只空碗对口合在一起, 举在头顶上,口呼一声: “来!”双手一摇茶碗,里面竟然哗哗响。打开碗一看,四个球儿居然又都出现 在碗里面。怪,怪,怪!围看的人发出一阵惊讶不已的唏嘘声。“怎么样?你输 了吧!不罚你钱,买块糖吃就行了。”我臊得脸皮发烫,在众人的笑声里买了块 棒糖,站在围了几圈的人后边去。从此我只站在后边看了,再不敢挤到前边去多 嘴多舌。他的戏法,在我眼里真是神奇无比,那时他是我最佩服的人。我童年和 少年的许多时光,就是在他令人痴想不已的表演中慢慢消磨掉的。
④ 我上高中是在外地,人一走,留在家乡的童年和少年就像合上的书。快手 刘带给我的美好故事,就像鲜活的花瓣夹在书页里,再翻开都变成了干枯的回忆。
⑤ 高二暑假回家,一天在离家不远的街口看见十多个孩子围着什么又喊又 叫,走近一看,竟然是快手刘!他依旧卖糖葫芦和变戏法,但那只木箱,已经破 损不堪,再也看不出先前那悦目的绿色。再看他,饱满的曲线没了,尖尖的骨形 突露,眸子没了光彩。这双手尤其使我吃惊,手背上青筋缕缕,污黑的手指头上 绕着一圈圈皱纹,
好像吐尽了丝而皱缩下去的老蚕……他抓住两只碰得破破烂烂 的茶碗口,缓慢迟钝地翻来翻去,四个小球一会儿没头没脑地撞在碗边上, 一会 儿从手里掉下来。
⑥ 孩子们叫起来:“球在那儿呢!” “在手里哪! ”“指头中间夹着呢!” 叫声让他慌张不已,手抖抖索索,连他自己都不知道球在哪儿了,无怪乎周围的 看客只是寥寥无几的孩子。
⑦ “在他手心里!绝对没错!”孩子们吵着闹着叫他张开手,他却攥得紧紧 的,几乎用请求的口气说:“是在碗里呢!我手里什么也没有……”可这些稚气 的小孩儿偏偏不依不饶,非叫他张开不可!他哪能张开? 一张开,就会漏洞百出。 我真不愿意看见他这幅窘相,走到孩子们中间,用手指那木箱说:“球在这箱子 上呢!”
⑧ 孩子们被我这突如其来的话,弄得莫名其妙,都瞅那木箱。就在这时,我 瞥见快手刘用一种尽可能快的速度把手里的小球儿塞在碗下边。“球在哪儿 呢?”孩子们问我。
⑨ 快手刘笑呵呵地翻开地上的碗说:“瞧,就在这儿哪!怎么样?你们说错 了吧?买块糖吧! ”孩子们给骗住了,再不喊闹。一两个孩子掏钱买糖,其余的 一哄而散。只剩下我和快手刘呆立在那儿,他灰蒙蒙的眸子里充满疑问,显然他 不明白,我这个陌生的青年何以要帮他解困。
⑩ 在饱经风霜的岁月里,艺人的高超技艺,却没有人来传承,他晚年竟变得 如此凄凉,为什么呢?我陷入了沉思之中。 46 •阅读全文,用文中原词填写下表。
快手刘的演
时间
快手刘的手
技
“我”童年时 敏捷灵活 “我”高二暑
①
假
47.品析下面的词或句,回答括号内的问题。
① 从此我只站在后边看了,再不敢挤 到前边去多嘴多舌。(“挤”字有何表达效 果?) ② “球在那儿呢!” “在手里哪! ”“指头中间夹着呢!” (连用三个感叹号, 有
漏洞百出
③
④
②
围了几圈 观众
现 揭他老底 “我”的表
何作用?)
48. 从结构和内容上,说说第④段在全文中的作用。
49.标题为“快手刘”, 文章却用大量笔墨写他表演“不灵”, 这样写有何目的? 请结合文意分点简说,至少说 4 点。 【答案】
46. ①缓慢迟钝②神奇无比③寥寥无几④帮他解困
47. ①“挤”字写出了观众之多,侧面烘托了快手刘的表演精彩,引人入胜。 ②加强肯定的语气, 肯定孩子们判断正确性, 侧面表达了快手刘表演的失误、 不 灵。 48. ①结构上:承上启下(或:过渡作用)。②内容上:交代了“我”很久没看 “快手刘”表演的原因, 或对他过去表演的怀念, 为下文写快手刘的苍老、 表演 失误作一定的铺垫。
49. ①写“快手刘”表演的不灵,与前面形成鲜明对比,②突出了 “快手刘”晚 年生活的悲凉,③也表达了我对像“快手刘” 一样的俗世奇人老无所依的深切同 情,④以及对民间文化技艺传承问题的一种担忧。
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