明代诗文流派

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明代诗文流派

因何得名



诗文流派





代表人物



主要特点



因其主要代表“三杨” （杨士奇、杨荣、 杨溥）都是台阁重臣而得名。

诗文多应制、 题赠、颂圣内容， 貌似雍容典



台阁体

杨士奇、 杨溥、杨



雅，安闲和易，实则陈陈相因，空虚浮泛， 艺术上追求平正典丽

荣

指明前期成化、 弘治年间以湖南茶陵人李 东阳为首的一个诗歌流派，称茶陵派

泰、邵宝等

强调宗唐法杜， 着眼于音调、 法度， 具有从



李东阳、 谢铎、张

茶陵派



“台阁体” 向“前后七子” 转化时期的过渡 特点

前七子，也叫弘正七子，它是明代弘治、 正德年间以李梦阳、何景明、徐祯卿、边

李梦阳、何景明、



大力提倡 " 文必秦汉、 诗必盛唐 " ，旨在为诗



文创作指明一条新路子， 以拯救萎靡不振的 诗风。他们都怀着强烈的改造文风的历史使

贡等七人组成 的一个复古主义文学流



前七子

徐祯卿、 边贡、康海、王九思、 王廷



派，为区别后来嘉靖、 隆庆年间出现 的李攀龙、王世贞等七子

命，却走上了一条以复古为革新的老路。

相

继承前七子的文学主张，同样强调

后七子， 也叫嘉靖七子， 是嘉靖中期以李 攀龙、王世贞为首继前七子之后重新倡导 复古的文学流派，称后七子

" 文必秦

李攀龙、王世贞吴 国伦、宗臣、徐中 行、梁有誉等

汉，诗必盛唐 " ，以汉魏、盛唐为楷模，他

后七子



们复古拟古，主格调，讲法度，互相标榜， 广立门户， 声势更浩大， 从而把明代文学的 复古倾向推向高潮。

对前后七子 “文必秦汉” 的提法不满， 极力

因反对前后七子拟古主义 “文必秦汉， 诗 必盛唐”的的主张而得名



王慎中、唐顺之、

推崇唐宋文风，强调自然流畅、直抒胸臆、

茅坤、归有光

反对艰深为文、 模拟剽窃， 一定程度上打击 了前后七子的复古论调

李贽

因主张而得名 文学观念

晚明时期受李贽影响而出现的一个反复

在文中提出了“童心”的

唐宋派

童心说



①以“异端 “自居②人的自然情性， 不依傍



他人的独立见解和表现自我的纯真之情

主张“独抒性灵，不拘格套” ，反对艰深古

公安派




袁宗道、袁宏道、

袁中道





古的文学流派， 因其代表袁宗道、 袁宏道、 奥，诘屈聱牙。表现了一定的变古创新精神。

袁中道兄弟三人是湖北公安人而得名。 艺术上多能流露个性， 清新洒脱，意达词畅。

但也有境界狭窄、俚俗空疏的流弊。

以湖北竟陵人钟惺、 谭元春为首的一个文

主张“引古人之精神，以接后人之心目” 。





钟惺、谭元春



竟陵派





学流派，因此称竟陵派 表现出 “幽深孤峭” 的风格， 显示了激进活

跃精神的衰落。

主张“兴复古学， 将使异日者务为有用” ， “兴复古学，务为有用” 。文学上反对公安

张溥、张采



复社





因名曰“复社” 派、竟陵派末流空谈性灵、不问时事倾向，

重新标举“复古” ，为现实斗争服务。

他们鼓吹 " 绝学有再兴之几，而得知几神

①既是文学团体， 又是政治斗争的组织。 ②





陈子龙、夏完淳

几社



之义 " （杜春登《社事始末》 ），故名 " 几社 政治态度、 文学主张都与复社相同。 ③表达

" 。 刚烈的民族气节和激越的爱国精神

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