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陶公:
人生在世,恍若白驹过隙,忽然而已。你我同为世间渡的旅者,越过时光阻隔,抛却俗世符号,暂且笑着喊你“陶公”。
自小你便以外祖父为榜样,大概也曾想过博览群书的家人一悦,未曾料想人各有志,其中道法理念竟浩瀚如星河,从此便一发不可收。 年少的你对未来充满着憧憬,眺望高山白云,鸟瞰沧海大地。“猛志逸四海,骞翮思远翥”,你怀着“大济苍生”的愿望毅然只身踏入仕途。冷眼与嘲笑仿佛是每个有梦之人的必定经历,你这般执于本心之人,自然是不可避免,请相信,越是伟大之人越是在别人眼中容不下半点暇疵。有不屑与非议,说明我们正不断强大。其强大,在于本心,在于坚宁。那时你的一腔热血到头被满朝昏暗所颠覆,心中也定有飞鸟掠影,倚窗而望窗外,连日光也似散着阴霾,同热血成了孤勇。 官场黑暗你再也不愿与其同流合污,历经过改朝换代连同你的名字也更迭了。潜,多淡然。我想那日如果面朝你有片大海,你的目光该有多深邃,才能使之潜入底谷,至此也将潜入心底。然,几尽一生你倾之于梦想,待到梦想坍塌之时,面对世俗生存之术,傻了眼。不怪你,只怪梦致于幻想不真实太过于让人着迷。迫于生计屈身再临官场,确实违了你本意成了槛。幸你觉行迷之为远,不愿为这五斗米而折腰。回到家中试着打理自己的几亩垄田,闲然养菊的日子里你终感到了安逸,终发掘自己“性本爱丘山”,终明白平凡淡然才是乱世中唯一的答案。若须道清其中变迁,如你所言,“此中有真意,欲辨已忘言”。 或许你该疑问了,为何不提起你的嗜之如命的酒。哈,酒能掩盖你飞鸟重叠的伤悲,能调剂你欲眼望穿的美景,能暂缓你面临寂灭的心灵…此等于你用之续命的好东西,必成为你必备之物,毫不为过。 你在时,世间给与你太多失望,使你后半生淡然而活。像有虫名蜉蝣,朝生而暮死,像有树名大椿,八千岁春秋。任生命长与短,只想让你知道,哪怕早已沧海桑田,仍有人跨越时空,感知你曾发散出的光和热。 xxx
20xx年xx月xx日 尊敬的陶渊明先生: 您好!
从我读了您的《桃花源记》,您营造了一个世人心驰神往的世外桃源,那平坦开阔的土地、炊烟袅袅的房屋、宁静的小径、勤劳的人民,好一派田园风光!
我想,作为一名诗人,您是与众不同的,您的那份采菊东篱下,悠然见南山的恬淡有一种神奇的力量,吸引着世上一切美好的事物,
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进入您的诗词歌赋,从此,田园诗派如雨后春笋般生长,成为了中国文学史上一颗耀眼的明星,人们通过您的诗歌,进入了人间仙境,流连忘返,您拥有画家那敏锐的观察力,把乡间那怡然的氛围融入字里行间,您是大自然的使者,向人们描绘春暖花开,树影婆娑,泉水叮咚。
在我印象中,您的文字透露着对隐居生活的向往、热爱,我很敬佩您辞官的豁达,放弃荣华富贵,甘当田间的一位隐士,晨光理荒秽,带月荷锄归这样的淡泊是世人无法比拟的。东晋末年,硝烟四起,民不聊生,我理解您对朝廷的不满,也理解您不为五斗米折腰的原则与不屈。您毅然离开,可曾想过百姓还在水深火热之中,苟政猛于虎,试问,一个堂堂男子汉怎能躲成小楼成一统,两耳不闻天下事呢?您选择归隐是因不想与世俗同流合污,但这只是消极地逃避罢了,独乐乐不如众乐乐,为何不选择学习古仁人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的广阔胸襟呢?虽然不一定上战场冲锋陷阵,但您可以用手中的笔与权贵斗争,把百姓民生上书给天子,您内心也有过纠结与矛盾,但您还是没有勇气面对现实,躲进了田园,只留给后世世外桃源的梦境与理想。
您是一代文豪,大笔一挥,写下流传千古的名篇,您是不慕繁华的五柳先生,离开朝廷在乡间度过余生。您心中一定有遗憾,不能看见自己心目中的理想社会,但我坚信,后人从您的为人与作品还是学到了许多,您将是中国文坛一尊不朽的丰碑! xxx
20xx年xx月xx日 陶兄:
久仰你大名了,今日我有幸给你写信,真是人生一大乐事啊!也劳您在百忙之中指教一二。
近日,我拜读了您的大作,深深地被您不为五斗米折腰的性格所震撼;也深深地羡慕您“采菊东篱下,悠然见南山”的清闲;更深深地被您的“衣沾不足惜,但使愿不讳”所折服。 您的大作无不表现出您对现实生活的不满,对田园生活和隐居生活的向往。酒,是你的钟爱;诗,是您精神的寄托;菊,是您品格的化身。 您居陋室而不悲,因为那里没有现实生活中的污浊;您常常食不果腹而不躁;因为你有精神食粮。 我对陶兄您十分敬佩,您是我心中的偶像。因为你如菊一般,是位隐士。但我不明白,一味的隐居会解决问题吗?隐居,在我看来就是逃避。为什么不学莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖!为什么不学梅“孤芳自傲”!与其逃避,不如面对,与那污浊的社会一搏,留下千古美名。
我还有一事向请教陶兄。酒,乃文人墨客皆爱之物。苏轼有“明
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