“珊珊可爱”中的“珊珊”释义平议

2022-11-17 01:15:11   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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珊珊可爱中的珊珊释义平议

《项脊轩志》一文珊珊可爱中的珊珊一词在学界有许多种说法。主要观点有三:美好的样子;树影摇曳的样子;珊珊是象声词。本文赞同第二种观点,并通过词义溯源、文本分析等方法加以佐证。



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《项脊轩志》是明代著名散文家归有光的作品,被多个版本的高中大学语文教材以及相关著作收录。文中风移影动,珊珊可爱中的珊珊一词,有些教材与文选并未对其进行注释,而现有的几个版本的释义各不相同。



第一种观点将珊珊解释为美好的样子,人教版高中语文教材、华东师大高中语文教材、张子正编著的《文言文译注讲析》,均采用了这种释义。华东师大版的注释写明了本义形容衣裾玉佩的声音,认为此处引申义为美好的样;张子正认为珊珊姗姗,是美好可爱的样子,指摇曳状。此种释义多语文教材。



第二种观点将珊珊解释为树影摇曳的样子,如郭豫衡所编《绝妙散文》王治理选编的《中国古代文学作品选》、北京师范学院中文系古典文学教研室编写的《古代散文选注(下)》等,均采用了这种释义。《辞海》将归有光散文中的珊珊可爱作为摇曳多姿貌释义的例证。



在众多的解释中,也有些人将第一种观点与第二种观点糅合在一起解释,张家英等人选注的《归有光散文选集》对珊珊的释义是舒缓优美的样子,指树影轻微摇动的状态。这两种观点看似没有较大的差别,但两者所指的侧重点有所不同。第一种观点强调了风移影动这种情境的美好,是作者内心的感受,第二种观点是对树影状态的描述,更倾向于景物的描写。



第三种观点认为珊珊是象声词,如方铭所著的《明清散文选析》珊珊解释为风吹桂枝的声音



要探究珊珊的释义,可以从的字义入手。

在《说文解字·玉部》中指的是珊瑚:珊,珊瑚,色赤,生于海,或生于山。《广雅》珊瑚为珠类。《字汇》珊珊,佩声。



的本义来看,只有珊瑚之义。而珊珊连用的时候作象声词,在古代诗词作品中大多表示玉佩撞击的声音。宋玉《神女赋》动雾縠以徐步兮,拂




墀声之珊珊。黄庭坚《杂吟》城中蛾眉女,珂佩响珊珊。



《字源》对珊珊这一释义进行了扩展:珊珊,象声词,形容玉、铃、钟、雨等发出的声音。白居易《题卢秘书夏日新栽竹二十韵》碧笼烟幂幂,珠洒雨珊珊。何中《游乐安穆山寺》道人一尊酒,时听风珊珊。可见,随着语言的演变,珊珊作为象声词的使用范围扩大了,不仅局限于玉佩的撞击声。从这一点来看,将珊珊可爱中的珊珊理解为风吹桂枝的声音是有一定道理的。

《辞海》《汉语大词典》的释义中,珊珊的确含有树影摇曳的样子吹桂枝的声音这两种释义。但是前文第一种观点美好的样子显然太过笼统,即便是引申义,从形容衣裾玉佩的声音或是摇曳多姿貌引申到美好的样子也略微牵强。《文言文译注讲析》中注释珊珊姗姗,并解释为美好可爱样子从文献来看,姗姗珊珊的通用仅仅在姗姗来迟一词中出现。根据《成语源流大词典》的表述,姗姗来迟出自《汉书·外戚传》及(李)夫人卒,上(汉武帝)以后礼葬焉……遥望见好女如李夫人之貌……为作诗曰:‘是邪?非邪’立而望之,偏何姗姗其来迟!。此处姗姗是形容女子走路从容缓慢的样子,姗姗来迟又作珊珊来迟的原因是古代将玉系于衣带,行走时迈步稳重,佩玉相碰发出有节奏之声,因而也用以形容步履从容缓慢,与美好可爱之意相去甚远。因此,无论是从词义引申的角度还是成语源流的角度,珊珊都不应该解释为美好的样子



张际元(200825)在论文中提出,原文三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱前几句是绘形,珊珊可爱则应该是摹声。风移、影动、叶响,这样就使整个画面有形有声,形声兼备。因此珊珊在此处是象声词。然而对这几句进行分析可知,前面四句都是在描述客观的景物。夜月、高墙、桂影、风吹,这是一幅夜月树影图。想象一下作者描写的画面,绝不是只有形而没有声的。杜甫《江南逢李龟年》,全诗无一悲字,却字字像悲。同样的道理,描绘一幅形声兼备的画面,也不是必须要有声出现,若认为画面需要形声兼备就将认定为象声词,未免太过绝对。



可爱令人喜爱之义,作者用珊珊可爱一词是在表达内心的喜爱。而前一句正好是风移影动珊珊用来形容树影摇曳的样子,既是对风移影动状态的补写,也能传递出风吹叶响的听觉感受。因此,珊珊在此处的释义应该树影摇曳的样子



我们可以通过分析与珊珊可爱结构相似的四字词语来得出结论。如:姗姗来迟、亭亭玉立、孜孜以求等。姗姗来迟中的姗姗是形容女子走路姿态从容的样子,亭亭玉立中的亭亭是形容身材修长的样子,孜孜以求中的孜孜是形容勤勉的样子。这类“AABC四字词语通常是偏正式,前面二字是形容词,意为“……的样子。这一点可以作为旁证。



综上所述,珊珊可爱中的珊珊应该解释为摇曳多姿的样子,在原文中




形容风吹树叶,树影摇曳的样子。



參考文献:

[1]张际元.“珊珊当为象声词[J].语文教学之友,2008325.

[2]张家英,徐治娴选注.归有光散文选集[M].天津:百花文艺出版社,2009.

[3]张子正.大学语文文言文译注讲析(上)[M].北京:知识出版社,1986.

[4]郭豫衡主编.绝妙散文[M].长春:时代文艺出版社,2000.

[5]王治理选编.中国古代文学作品选[M].厦门:厦门大学出版社,2004.

[6]北京师范学院中文系古典文学教研室.古代散文选注(下)[M].北京:北京出版社,1980.



[7]方铭.明清散文选析[M].天津:天津人民出版社,1981.

[8]刘洁修.成语源流大词典[Z].南京:江苏教育出版社,2003.

[9][]梅膺祚.字汇[Z].上海:上海辞书出版社,1991.

[10]傅东华.字源[Z].台湾:艺文印书馆股份有限公司,1985.

[11]夏征农.辞海[Z].上海:上海辞书出版社,1999.

[12]罗竹风主编.汉语大词典[Z].上海:汉语大词典出版社,1986.胡馨方 江杭州 杭州师范大学人文学 311121




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