人非草木,孰能无情

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孰能无情,人非草木
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人非草木,孰能无情

作者:张求淇

来源:《作文成功之路·教育新干线》2017年第10

偶然在书上看到人非草木,孰能无情一句,有意寻其出处。可网上答案层出不穷,似有《庄子》《水浒》《惠子》等多处。但我更愿相信它出自唐代白居易《李夫人》中的一句非木石皆有情,不如不遇倾城色。想来这一句必是道尽了汉武帝的思念、惋惜。 可草木是否真的无情?

人非草木,孰能无情道出了人与草木石兽的最根本的区别,即是会思考,有独立的情感。但对于草木是否真的无情,古今文人也有不同的见解。唐朝张九龄写草木本有心,何求美人折?草木本就是有自己的赤诚之心,孤芳也能赏自我之美。无需人将其折下,置于瓶中,使人欣赏,最终却凋零衰败。可见,草木也能够思考。清末龚自珍有诗落红不是无情物,化作春泥更护花。落花亦有它回报土地之心,凋零后,落叶归根,为新绽放在枝头的花苞给予养分,以保它一朝在枝头的美艳。也许,即使草木也有自己的情感,有自己的思考方式,更愿意自己选择默默凋零而死,死后回报母土。 草木尚且有情,而人又岂能无情,以冰冷之心待人?

人有七情六欲,且其与生俱来,不可避免。出家人讲四大皆空,抛却七情六欲。可这与生俱来的东西如何能抛得掉?故此,人皆有情,且人心当本向善。皆因外界环境与自我内心的情感波动,使一片洁净的赤子之心变得面目全非。皆是因此,人更应当修身养德,怡情怡性,还本心一片善情,以求出淤泥而不染

以善情所对待的生活无论如何,应当是积极向上。夕阳西下,却也曾有霞光高照、分外妖娆的美好。漫天飞雪,却也有雪后高原、寂静深邃的天外之美。滂沱大雨,却也将有雨后晴天的一道七色彩虹。

既然希望无时不在,何不以善情相待,珍惜当下,不留遗憾。


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