社会进步主要靠大众来推动

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一辩发言：

在座的各位同学老师，大家好，我是正方一辩。

众所周知，马克思认为，社会的进步是历史发展的必然。而这一历史必然的主导者大概可以分为两个群体，即精英与大众。我方的观点是：社会进步，主要靠大众来推动。

首先，人民群众不等于大众，这是一个非常清晰的定义。精英绝对不是个与大众完全独立开来的，精英是从群众中中诞生的。从这个角度上来说，没有大众就没有所谓的精英。 而所谓社会进步，是指生产关系的性质、政治法律制度、科学文化发展水平和道德风尚的提高。而生产力发展水平则是衡量社会进步的最高的、根本的标准。

下面我方将就四个方面论述大众推动社会进步的理由。

一．推动社会前进的动力毫无疑问是社会大众，而作为领头羊的精英只是起催化剂的作用。打个简单的比方：一个航行在海上的船靠的是掌舵的船长还是划船的水手？当然是水手。没有了船长，水手还有可能靠着大家拼凑起来的知识和智慧找到对的方向并前行着，而没有了水手们船长能做什么？ 对方可能认为船长的带头作用至关重要，但是船长难道就没有带错头的时候吗？比如二战时的希特勒，绝对称得上是精英，但他最终使德国的经济倒退了几十年。 精英的社会催化作用，可以是加快，也可以是减缓，甚至倒退。

二．社会的进步是有必然性的，其中一个原因是社会进步由于符合广大人民群众的利益，因而总是得到广大人民群众的支持和拥护。这是马克思的观点，无可反驳。举个例子，如今的社会民主程度在欧洲，你想一党独裁很难。这是民众民主力量的限制了这种可能。又比如说，当年马丁路德金推动了社会民主运动，但是如果没有他，你会认为黑人的处境会得不到改善吗？当然不会，但会慢一些。

三． 对方一定不会否认，大众在社会进步中充当的助推剂的作用。你们或许认为精英的领导作用，突破作用更加重要。但是请不要忽视，大众是同样具有这种领导作用的。拿我们身边的事来说，中国共产党是中国的领导核心，但是它代表的就是广大的群众。他作出的导向，其实就是大众的导向。你们不会想说，党的领导方向是由社会上层的少数人来决定的吧？

四．大众在 推动社会进步 上所占的比例高于精英。用更直白的语言解释：最普通人的衣食住行、社会认知和日常道德就是历史，只有统治者被最普通的人接纳才能持续自己的统治，只有民族文明底蕴才能决定历史走向。这不是我的一面之词，这是金融学教授、中国人民大学校长陈雨露的观点。每一个不去理会大众想要什么的领导者都将要应了那句水能载舟亦能覆舟的名言。所以社会之所以进步是因为大众们在长期生活中积累出的经验和对未来的向往，而精英只是最早做出来的人。精英再优秀也不能改变大众的需求。大众的智慧与对未来的向往才是社会推动社会发展的主要动力。

综上所述，我方认为，社会进步，主要靠大众来推动。对方辩友又有何理由对此作出否认呢？谢谢！ 战术： 1同意精英与大众在社会进步上的贡献。

2反对精英具有而大众不具有导向、突破能力的观点。 3强调历史进步的必然性与精英催化的两面性。

4强调大众具有领导和燃料作用，而精英顶多具有领导与突破的才能。即能力上，大众有优势。

5强调精英在历史上的推动作用没有大众多。即历史证明。当然，也可以说是平分秋色的。

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进攻卡：我们找对方的漏洞。

1.精英是推动者和引路者，大众是实践者和跟随者。

太宽泛了，又太绝对了，而且诶对方没有具事例论证。大众也可以是推动者和引路者。安徽凤阳小岗村的家庭联产承包责任制的推出，使中国生产力有了翻天覆地的变化，经告诉我，精英在哪？这种例子不在少数，历史上那么多次底层人民起义，都是大众在起着导向和推动的作用。

2. 社会进步的核心是生产力的提高，生产力则取决于科学技术和组织管理水平。（袁隆平）

我们承认社会进步的核心是生产力的提高，取决于科学技术和组织管理水平。你们该不会认为科学技术和组织管理水平取决于所谓精英吧，这显然是有问题的。就拿袁农平来说，他是谁？他就是一个从西北农大毕业的农业教师。在他一开始研究杂交水稻的时候，不仅没有人认为他是精英，反而有不少相信当时流行的苏联遗传学说的专家学者，认为相信孟德尔理论的袁隆平是绝对错误的。对方怎么解释呢？ 3.二八定律

谁告诉你二八定律是普遍使用的。它确实在世界经济中多处体现，但是就社会上两种群体谁发挥的作用更大这点上，你看到哪本书上说了他是适用的？ 4.精英的范围是会社会有贡献的，推动了社会发展的人。

只能说，如果这种观点正确的话，那你们的观点就是“推动社会进步的人使社会进步了”。是很有道理，但如果是这样的话，我们还辩论什么？这种观点无论是在社会学还是在经济学中都得不到印证。

5.举了一堆精英带动社会进步的例子。

我们认可。但这说明不了精英在推动社会进步上，精英占大部分功劳。事实上，就大众作为领导核心推动社会发展的例子，绝对不会比精英的少。

防守卡：对方找我们的漏洞。

1. 民众思想层次提高的不确定性，无法决定民主发展的方向。

对方对那么多次底层民主革命视而不见吗？我们承认，其发展结果不一定特别好，但是纵观全局，它所开辟的社会毫无疑问是在进步的，当然，前提是大众作为领导者。 2.社会的进步不是必然的

你想挑战马克思？

3.精英是与大众区分开来的概念，精英不是包含于大众的！

没错。我们从来没有这么说过。

4. 大众在 推动社会进步 上所占的比例低于精英。

对方试图举例说明精英确实在推动社会进步上有极大的功劳，但是你们是绝对找不到什么历史调查说明，大众领导核心推进社会进步的事例少于精英。你们总是说“哪一次不是精英”，那么我们也可以根据我们的例子说“哪一次不是大众”。我们认为，在没有数据证明的前提下，盲目地认为哪一方占有多数是没有说服力的。 5.精英比大众有更多的能力去推动社会进步。

我们把造成社会进步的力量分为导向者与推动者两类。对方一定认为精英所持有的导向、突破作用是比大众的推动作用更重要的。但其实，你们忽视了一点。导向、突破作用实现的充分不必要条件是精英，也可以是大众，这一点我方已经举过例子。同时，大众又毫无疑问的是直接推动者，而精英不是。结果是显而易见的，精英最多占有一样职能，而大众占有两样。谁的能力比较大呢？

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四边总结：

我是正方四辩，今天和对方辩友讨论这个话题十分愉悦。听了对方辩友的慷慨激昂的陈词，我终于发现，不管是对方辩友还是我方，还是全场的在座的各位，我们都同样心怀着对社会进步，对人类幸福的美好追求，正因为如此，我方才深深感到为了我们这一共同的追求，我方必须让大家看到，社会进步，主要靠大众来推动。 下面由我来做正方的观点总结。 首先，我来进一步阐述我方观点。

一．人民群众不等于大众，这是一个非常清晰的定义。精英绝对不是个与大众完全独立开来的，精英是从群众中中诞生的。而所谓社会进步，是指生产关系的性质、政治法律制度、科学文化发展水平和道德风尚的提高。而生产力发展水平则是衡量社会进步的最高的、根本的标准。

二．马克思认为，社会的进步是有必然性的。从精英的角度来看这个问题，我们谁都不会反

对它所具有的催化剂作用。请注意，催化作用有它的两面性，它对社会到底是进步还是退步作用，是不一定的。 三．对方一定不会否认，大众在社会进步中充当的助推剂的作用。你们或许认为精英的领导

作用，突破作用更加重要。但是请不要忽视，大众是同样具有这种领导作用的。

导向、突破作用实现的充分不必要条件是精英，也可以是大众，这一点我方已经举过例子。同时，大众又毫无疑问的是直接推动者，而精英不是。精英最多占有一样职能，而大众占有两样。所以大众推动社会进步的能力是强于精英的。 四．社会之所以进步是因为大众们在长期生活中积累出的经验和对未来的向往，而精英只是最早做出来的人。精英再优秀也不能改变大众的需求。大众的智慧与对未来的向往才是社会推动社会发展的主要动力。



现在，我要对对方辩友的诸多问题进行反馈。由于时间原因，我方提出几个关键的点。 一．定义问题。对方对于精英的定义过于狭窄，精英并不是指对社会有帮助的人，社会学家帕雷托将一个社会内的人分为“精英”与“非精英”两类，“精英”又分为参与政府活动的“治理精英”和社会生活其他领域中的“非治理精英”，与其贡献是不挂钩的。（对方还认为大众具有诸多不良好的品质，我们要强调，不良品质存在于每一个社会阶层，这不能作为大众无法行驶推动社会进步职能的理由。） 二．以偏概全。对方试图举例说明精英确实在推动社会进步上有极大的功劳，但是你们是绝对找不到什么历史调查说明，大众领导核心推进社会进步的事例少于精英。你们能举出多少精英领导推动的例子，我们就可以举出多少大众领导推动的例子。我们认为，在没有数据证明的前提下，盲目地认为哪一方占有多数是没有说服力的。

三．恶意逃避。对方总是忽视在社会的必然进步的前提下，精英具有其两面性的事实。精英可能使得社会进步和退步，而大众的潮流领导和推动的事情毫无疑问是向着进步的。

综上所述，权衡利弊，大众在推动社会发展的职能上，作用上都要强于精英。 黑夜给了社会人一双黑色的眼睛，而大众却要用它来寻找光明！谢谢。

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