说“益”

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说“益”

作者：王福林

来源：《读与写·下旬刊》2010年第12期

曾见有人把“益”字除了“皿”以外的上边部分写成了“兴”，虽然只是多了一个笔画，但字义大谬。究其因，乃不明原始字义和字形演变过程所致。 “益”是“溢”的本字，原始字义是器皿中水满而外流。

甲骨文写的是一个有底座的器皿中有水流出的样子；小篆则把上部写得很像一个横着写的“水”字，“溢出”之意显而易见；隶变时把篆体曲折的笔调拉直，写成了“八”、“一”、“八”，失掉了“水”字横着写的特征，无法从字形上会出其义了；楷化时又把顶部的“八”改写成点和撇，把中间的“八”改写成撇和点，这就是我们现在看到的“益”字的形体。楷书的这种变形似乎有意识体现出“水”字横着写的意向，但是，由于现代汉字分析理论主要是从形出发，不再把“益”的上部看作一个整体部件，只能分析成“并字头”和“八”，原始字义也就无法再从部件的组合关系上看出来了。由于不了解原始字义，再加上除了“皿”以外的部分无法称谓，也是错写成“兴”的原因。

从造字法上看，“益”字采用的是会意法，从水从皿，“水”字横着写，本义就是水满而外流。不过，这个字形很快就被假借表示“饶”，汉代许慎在《说文解字》中就解释为“饶也。”“饶”又是什么意思呢？南北朝时期顾野王的《玉篇》列举了“多也”、“饱也”、“丰也”、“厚也”、“馀也”等多个义项。于是，“益”字的新义按照这个途径引申出“增长”（如“益寿延年”）、“程度进一步加深，相当于‘更加’”(如“老当益壮”)、“对人或事物的好处，利益”（如：“开卷有益”）、“有益的”（如“良师益友”）等义。

假借几乎都是久假不归的，“益”字被假借以后，表示“水满而外流”之义时反倒无字了，只好再添加形符三点水而新造“溢”字。许慎著《说文解字》时就把这个字收进去了，解释为“器满也，从水益声。”段玉裁作注时又强调造字方法是“以形声包会意也”，再次肯定“溢”的声符“益”是会意字。

除了“溢”字以外，采用形声造字法用“益”作声符造的字还有“嗌、缢、镒、螠”等，新造字都读yì。另有一个比较特殊的“隘”字，古读xiè，今读ài，在这个字中“益”字并非声符，而是由别的形体同化而来的。

了解了这些，就不会把“益”字上边部分写成“兴”了。

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