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软弱与能力
经文:哥林多后书第四章7-18节
软弱与能力,没有人喜欢软弱,但是人却是软弱的。
当我骑着摩托车停在一辆巨大的砂石车旁边,我看着那辆车的大轮子,大概和我整个人和车差不多高,我就想,如果被这个大轮子辗过去,一定变得扁扁的,可是人又不像是卡通影片,扁扁的动物站起来,身体抖一抖,又恢复原状。
当我走进加护病房或是安宁病房,看着重病的亲人或朋友,躺在病床上,现在什么事情都不能做,连起身上厕所都办不到,有的人还必须插着好几条管子,每一口气吸吐完,都不知道是否能有下一口气。
除了这些肉体的软弱,人还有精神的软弱,身体没有毛病,但是整个人什么事情都不想做,安静地在黑暗里面,失去勇气面对这个世界。
对于基督徒而言,我们也有软弱的时候,看着自己低落的情绪,不知道怎样使自己喜乐起来。看着没有信主的人,失去了传福音的热情。看着没完没了的工作,看着家庭的责任,看着这个社会的混乱,看着生态的浩劫,我们感受到人的软弱。
保罗,这位伟大的传道者,耶稣基督在复活之后亲自显现呼召的仆人,他如何面对软弱的问题呢?
哥林多后书第四章7-18节
v.7我们有这宝贝放在瓦器里,「要显明」(好使)这莫大的能力是出于上帝,不是出于我们。
v.8我们「四面」(所有)「受敌」(受压迫),却不「困住」(赶进窄路);「心里作难」(没有主张),却不至「失望」(绝望);
v.9遭逼迫,却不被「丢弃」(离弃);「打倒了」(丢在地上),却不至「死亡」(被毁灭)。
v.10身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。
v.11因为我们这活着的人,是常为耶稣「被交于死地」(被交入死亡),使耶稣的生,在我们这必死的「身上」(肉)显明出来。
v.12这样看来,死是在我们身上「发动」(有功效),生却在你们身上(发动)。 v.13但我们既有「信心」(同样信心的灵),正如经上记着说『我因信,所以如此说话。 』我们也信,所以也说话。
v.14自己知道,那叫主耶稣复活的,也必叫我们与耶稣一起复活,并且叫我们与你们一同站在他面前。
v.15凡事都是为你们,好叫恩惠因人多(指信的人增加)越发加增,感谢格外显多,以致荣耀归与上帝。
v.16所以我们不丧胆,「外体」(外面的人)虽然毁坏,「内心」(里面的人)却一天
新似一天。
v.17我们这至暂至轻的苦楚,「要」(正)为我们成就极重无比永远的荣耀。
v.18原来我们不是「顾念」(留意看)所见的,乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。
第七节「我们有这宝贝放在瓦器里,好使这莫大的能力是出于上帝,不是出于我们。」
一、瓦器
瓦器是指保罗和他的传道同工,v.8-9保罗用很特别的体裁描述他们经历的奇妙,他们是像瓦器不堪一击的,但是他们又能够得胜。
四面受压迫 → 却不被赶进窄路
失去了主张不知怎么办 → 却不至绝望 遭逼迫 → 却不被离弃 打倒了 → 却不至被毁灭
v.10-11保罗说他们是背负耶稣的死→ 耶稣的生却显明在他们身上 v.12保罗说他们所承受的,都是为了哥林多的信徒,他们死→ 信徒生 v.16外面的人就是瓦器是不断毁坏的→ 里面的人灵命日日更新 v.17至暂至轻的苦楚→ 极重无比永远的荣耀
我们看见瓦器受压迫,失了主张,遭逼迫,被打倒,背负耶稣的死,承受死亡,不断毁坏,暂时的,受苦是轻的。不仅保罗和他的传道同工是瓦器,我们也是瓦器。我们在人生的道路上,要知道我们只是一个瓦器,是容易破碎的,有限的,不能靠自己的力量成就什么。我们就会谦卑自己,仰望神的帮助。
例:我进入辅大读博士班,英文意外的考了满分,辅大的老师以为我的英文很好,我告诉老师我刚进入政大的时候,英文不好。第一次带回温老师一大叠英文资料回家,坐在家里哭,祷告,感觉「尽力而为就好了」。政大四年,我从来不敢回避我应有的学习,咬牙努力,面对挑战,使我的英文进步一点点。
面对人生的各种学习,就是祷告,祷告,不断祷告。从一个高中都无法毕业的学生,走到如今,我知道自己这样软弱的器皿,却能够被上帝使用,是因为有宝贝在我里面。
二、宝贝
宝贝是什么?这段经文没有说,看前面的v.6,宝贝是「得知上帝荣耀的光,显在耶稣基督的面上」简单的说,宝贝就是得知耶稣基督是上帝,宝贝就是信靠耶稣。
保罗和他的传道同工有这个宝贝在他们心里,使他们四面受压迫,却不被赶进窄路。 失去了主张不知怎么办,却不至绝望。遭逼迫,却不被离弃。打倒了,却不至被毁灭。
他们是背负耶稣的死,耶稣的生却显明在他们身上。他们承受死,使信徒生。宝贝在内心里,使里面的灵命日日更新。宝贝使人把现在的苦楚看为短暂和很轻的,因为有宝贝
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