从女性主义视角解读冰心的作品《关于女人》

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从女性主义视角解读冰心的作品《关于女人》

作者： 孙静

来源：《吉林省教育学院学报·上旬刊》 2013年第7期



孙静

（吉林师范大学外国语学院，吉林四平136000）

摘要：女性主义一直是女性作家和女性主义批评家进行文学创作与研究的核心词汇。冰心是我国著名的女性主义作家之一，从她的杰作《关于女人》中，我们能够发现冰心创作独特的女性主义视角，这对于女性主义文学批评研究具有重要意义。

关键词：女性主义；冰心；《关于女人》

中图分类号：I207.4文献标识码：A文章编号：1671—1580（2013）07—0127—02

女性主义旨在颠覆社会中广泛存在的妇女不平等现象，实现全人类的男女平等，而女性主义文本书写已成为女性作家反抗男性，争取妇女权益的有效途径。鉴于文学中满载着男性中心论，女作家们纷纷从女性主义的视角展开文学创作，意欲建构女性自己的文学史。作为我国著名的女性主义作家，冰心的女性成果颇为丰硕，她从女性视角创作的文学作品不仅仅是对自己女性主义思想的真实体现，也是对所处历史时期的映照与反映，为女性主义文学批评研究留下了珍贵的精神遗产。冰心写于抗战时期的《关于女人》结集了各具特色的女性人物，她对其所做的讴歌、赞美间接地揭示了当时社会中女性的不良生存境遇，并显现了众多的女性问题。冰心的女性意识是建立在传统与外来因素相融合的基础之上，来支撑其从女性主义视角展开的文学创作。在她的作品中或许找不到对父权者社会秩序淋漓的直观批判，但却能从婉约的女性话语中感悟到作者强烈的女性主义情感和其中暗藏的对男权主义的讥讽与嘲弄，从而搭建起有别于男性的女性话语平台。作为中国新文学的领航者，冰心从女性主义视角进行的创作为推动女性文学的进步和中国社会的发展作出了巨大贡献。

冰心具有强烈的女性主体意识，她凭借着栩栩如生的女性描写来达到反叛男性的目的，冰心对女性内心情感的表达与理想女性形象的塑造表现了她对女性未来美好命运的期望，与中国妇女的现实生存状貌形成了对比。每个人对待女人都有各自不相同的看法，冰心在《关于女人》中表达了自己对女人的态度。这部关于女性小说的创作正值冰心经济拮据、生活闲逸之时，是为新生刊物《星期评论》撰稿，且作品发表时使用了“男士”作为作者代替了“冰心”笔名，以便作者能够自由舒展地写作。《关于女人》作为女性故事精萃，冰心企图靠个体的真情写作撑起一片女性的天空，为女性建构尽绵薄之力，她从客观、冷静的视角看待女性、从事写作，完全打消了西方男性作家头脑中女性“天使”与“魔鬼”两极分化的理念。以往男作家笔下的“女性是被男性文学想象和价值取向所造就出来的。她的容貌，她的思想都是为男人服务，取悦于男人，忧患于男人的。男权意识掌控几千年的社会早已习惯了男人挥臂指挥女人，而女人无须反抗，只是照办的常理。无数的男性作家也根深蒂固地贯彻着这一规则”。［1］相比之，冰心的女性世界描绘平添了真实性、客观性色彩，并凸显出些许的女性主义风范，她对女性特色的理性认识与平实描写成为映照女性本真面目的一面镜子，还原了女性天然的气质，也是对男权固有模式的颠覆与瓦解。在冰心的视野里，女性往往比男性多了些颜色，较比男人，女人更视为一种机敏、活跃的生物，她们的坚毅、温柔、慈善与高贵绝不逊色于男人。冰心给予了女性肯定的评价，“她是上帝的化生工厂里，一架‘爱’的机器。不必说人，就是任何生物，只要一带上个‘女’字，她就这样‘无我’的，无条件的爱着，鞠躬尽瘁，死而后已！”在冰


心的心中，女人是构成世界“真”、“善”、“美”的统一体，是爱的凝合与象征，她无私、豁达，拥有一颗博爱之心，纵使是对不熟悉的事物也往往能视如己出，冰心由此困惑于人们对女人的误导与臆造。

冰心内心善良，饱含情感，因而，她笔下的女性人物也浸润了真善、平实、忍耐的品格。尽管冰心刻画的女性形象尽善尽美，但她在生活中并非没有遇到过人格素质低劣，道德败坏，性情又刻薄的女人，只是冰心的成长和生活经历形成了她以善看万物的信念，因而也就从略了这些女人，转以投向挖掘人性崇高的一面。她笔下的“我的教师”是“我们的女教师中间最美丽，最和平，最善诱的一位”，她在繁忙中仍能坚持半年为“我”补习算数，我才免遭退班的危险，而对于母亲为表感激赠送的贵重布料，她却退了回来。她很孝顺，总是与父相伴左右。我们所有的人都很敬慕她。她笔下的M太太年轻时资质聪慧，高人一筹，在文学界日渐崭露头角，婚后却承受着家庭的巨大压力，痛楚辛酸。但她竟不曾埋怨、哭诉，而是贤德、忍耐。在她看来，“虽没有学过家务，我也能将就地做，而且我也不怕做，劳作有劳作的快乐，只要心里能得到一点慰安，温暖……”是一种重压下的优雅。在《我的学生》一文中，S多才多艺，是交际花，却有着务实的择偶观念。她深入抗战后方，服务于民众，在“我”眼里，S俨然已“不是公使夫人，而是牧师太太了”，终为救助他人而献出了年轻宝贵的生命。她是冰心笔下少有的完美女性，拥有一颗博爱赤悯的心和超群旷世的情怀，让人敬而生畏。冰心以文学为媒介，创作了形象迥异的众多女性人物。细品冰心的女性书写，这些虚构的女性形象实则是冰心女性思想的凝缩，寄予着冰心对女人的独特看法和思维模式。冰心通过编撰不同的故事情节营造出的女性模型均以人性光明的一面为蓝本，且继承了中华民族的优良传统美德。可见，在冰心的心中，善是压倒恶的。女性形象问题始终是女性主义批评的研究重点之一，女性主义批评家从未放弃过对历史女性形象的争论与热讨。“不少男作家在刻画女性形象的时候，总是让在她天使般美丽的外表下掩藏着魔鬼般的内心，表现了男性文学的厌女症和对女性的文学虐待，是男性的性政治在塑造女性形象时的体现。女性主义理论致力于揭露和批判视觉艺术与语言艺术中充满性别歧视、反映男性需要和欲望的女性形象。”［2］同时要求女性主义作家竭力构建有悖于男性意识的真实女性形象。而冰心通过在作品中刻画的形态各异的女性人物打破了男性对女性的虚假幻想，还原女性的真实存在，并借此反衬了当时国家、社会的实际状貌，因而，对冰心女性形象的研究具有一定的理论与现实意义。

另外，相比冰心《关于女人》中的其他作品，《我的择偶条件》在叙述手法上较为不同，它没有从正面描绘女人，而是通过列举一位男士的择偶要求关涉到女性问题的。这位男士虽无优越的自身条件，却对另一半提出了苛刻的“二十六条准则”，例如，要欣赏文艺，懂外语，喜欢泅水，不怕寂寞；不能太胖，不能穿西服，不能反对他看美人，或厌恶葱蒜的味道等等，不胜枚举，荒唐至极。冰心由此作出论断：“这样的斤斤于小节，只有让你自己再变成为一个女人，来配你自己吧。”但凡要求别人必先身具其责，男性在规约、塑造理想伴侣的同时不应独善其身，要求别人首先要提高自己，切忌男性主义的极端思考模式。和谐美好的生活氛围是男女两性相互迁和、共同运营的结果。冰心的女性写作视角极为独特，她总能从平凡中展示出女性最晶莹剔透的一面。《关于女人》小说中的语言、故事情节平实而质朴，引人入胜。该书一度受到广大读者的争相抢购，成为当时重庆“最畅销书籍”，促进了出版业的发展，冰心也因此而名噪一时。

西方女性主义批评致力于消解男权专制思想，改写以男性权威理论和男性主流话语为主导的旧模式，重构女性话语权，从而实现男女两性的和谐与共同发展。女性主义批评家要求女性作家在解构男性文本的过程中，更要积极构建女性性别主体身份，谱写基于女性经验的真实女性文学史。女性主义写作的崛起标志着女性性别意识的觉醒和社会、历史的发展与进步。冰心站在女性主义视角对女性的描绘与歌颂实则是对男性中心主义和父权者社会秩序的抵制与反抗，同时流露出了作者对女性美好未来的追求和当时社会发展的文明程度。冰心的女性创作极大推动了文学和社会的共同发展，对于女性文学研究具有深远意义。


［参考文献］

［1］王军，韩林耕.男人笔下的女人女人笔下的自己——试论西方男女作家不同的女性观［J］.吉林师范大学学报，2005（5）.

［2］柏棣.西方女性主义文学理论［M］.桂林：广西师范大学出版社，2007.

［3］韩立群.女性主义文学的冰心时代［J］.山东社会科学，2005（2）.

［4］王炳根.爱与同情［A］.永远的爱心·冰心［C］.济南：山东画报出版社，2001.

［5］范伯群.论冰心的创作［A］.冰心研究资料［C］.北京：北京出版社，1984.

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