同化二辩稿

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被同化更可怕 定义：

被同化：不相同的人或事物逐渐被变成相似的或相同的。 被排斥：人或事物被拒绝接受人或事进入某种关系圈。

标准：何者产生更恶劣的影响 论1：

大前提：不能主动摆脱困境会产生更恶劣的影响

小前提：相比被排斥，被同化更让人不能主动摆脱困境 结论： 相比被排斥，被同化会产生更恶劣的影响

论2：

大前提:个体的消解会产生更恶劣的影响

小前提:被同化会使思想单一，导致个体的消解 结论: 被同化会产生更加恶劣的影响



感谢主席，问候在场各位：

首先我们来看看对方辩友今天犯了那些错误。对方辩友认为被排斥更可怕，有以下几个观点，首先，对方辩友认为被排斥相比被同化是一种更加激烈的方式，因此会造成社会的不稳定，但是对方辩友显然是片面了，第一，对方提出的排斥更激烈正是我方的第一个论点，也就是排斥更激烈，更容易被人感知到，从而让人有主动解决这个情况的可能性，相比之下，同化往往是潜移默化的，很难被感知，也就没有解决的可能，同化的可怕之处在于，你不仅仅是一个被害者，也会在你不知道的时候变成加害者。举个例子，纳粹时期并不是所有德国人都想成为犹太人杀手，但是那些好人被同化了，他们认同了纳粹的思想，还变成了这个思想的一部分去同化其他人,他们已经失去了反抗这个体制的心理。次是这个社会稳定的问题，对方辩友并没有说明排斥这种行为激烈到足以影响社会稳定的地步，而我方的第二个论点指出比起同化排斥可以更好的保留多样性，青海民族大学学报一篇文章指出指出国家民族稳定来源于文化多样性，也就是说相比同化，排斥更可能保证社会的和谐稳定。

《文化、空间与秩序:青海藏区民族文化多样性与社会稳定研究》

《浅谈现代道德教化维护社会稳定的主要手段精读收藏》中国农业大学烟台研究院

其次，对方辩友觉得被排斥会让人找不到归属感，因此被排斥更可怕。首先对方辩友需要向我们论证这种归属感的重要性，以及这种归属感的缺失能否达到我们今天讨论的可怕的地步。其次，我们今天对方辩友说的归属感缺失也是非常模糊的，没有说明是什么样的归属感。举个例子，假如我被辩论队排斥，我没有了辩论队的归属感，可是我还有组织部的归属感，班级的归属感，您方就要说明这些归属感哪一个更重要，为什么更重要。而按照您方归属感这个论点，我方也可以说被同化之后会失去归属感，而且比排斥更可怕的是，一个团体排斥你会让你失去对一个团体的归属感，一个团体同化你，你的思想会变得和这个团

体一样，从而无法得到其他的团体的归属感，也就是说按照这个逻辑，被同化更没有归属感更可怕。





对辩：

1. 请问对方辩友，同化是不易察觉的，那么您方怎么解决一个无法发现的问题呢？

结：同化不易被反抗，而排斥让人有主动摆脱困境的可能

2.您方怎么看待同化会使人失去独特性的情况。

结：被同化会让人失去其独特性，但是被排斥只会让人无法进入一种关系，独特性还在。相比无法进入一种关系，个体的消解是更严重的后果。

3.您方觉得遭遇困境和越陷越深还不能察觉哪一个更可怕？

结：当然是越陷越深不能察觉更可怕，相比被排斥，被同化就算一种越陷越深不能察觉的情况。

自由辩论:

1.您方觉得一个人陷入困境应该及时止损吗？

2.您方觉得从心底认同困境的人还能想办法逃脱吗？

3.所以一个人被同化之后从心底认同这种情况，不能及时止损，您方觉得这这不是更严重吗？

结:所以相比排斥，同化会使人从心底认同这种困境，从而不产生及时止损的想法。

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