边塞诗

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边塞诗

作者：刘建娉

来源：《新校园·理论版》2009年第03期

在漫长的历史发展过程中，中华传统文化就像我们的母亲河—黄河和长江一样，源远流长，川流不息，形成了博大精深、光辉灿烂的传统文化，其中古传奇、唐诗、宋词、明清小说更是中华传统文化的旗帜。“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”、“李杜文章在，光焰万丈长”就是唐诗的最好写照，而笔者更喜欢边塞诗一唐代诗歌中的这朵奇葩。“大漠孤烟直，长河落日圆”、“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”、“宁为百夫长，胜作一书生”、“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”、“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”……阅来，心底不由自主地产生一股慷慨激昂，鼓舞斗志，视死如归的气慨。边塞诗一唐代诗歌中的这朵奇葩，即使是描写艰苦战争，也壮丽无比；即使是出征远戍，也爽朗明快；即使是壮烈牺牲，也死而无悔；即使是含有悲壮、惋伤，也仍保持着昂扬向上的基调，洋溢着一股爱国热情，更多的是让人们看到一种豪迈、勇敢、一往无前的中华民族的大无畏精神。

边塞诗是以写边疆地区自然风光和边地军民生活为题材的诗，就其渊源来说，可以追溯到《诗经》、《楚辞》，它与军旅、战争题材的诗作有联系却又不能划等号，主张以诗歌来反映边塞的山川景物、思乡望归和风土人情；表现从军边塞、杀敌报国的意志；讴歌边塞将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神；抒发御敌建功的愿望和安边定远的思想；描写将士和亲人相互思念的深沉情感；讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者。在创作风格上多以雄浑豪放、奔腾峻伟见长。

历史上，如果没有持续不断的边塞战争及各民族之间的频繁交往，就不会产生丰富多彩的边塞诗歌。唐朝前期，国力强盛，在这期间，各民族的融合、分裂，无不给当时社会以深刻的影响。其中战争的影响尤为突出。当时唐朝与契丹、突厥、南诏，都发生过大规模的武装冲突，尤其从开元中期至“安史之乱”爆发的近三十年中。边境几乎没有一年不发生战争。频繁的战争，火热的生活，吸引了许多诗人的注意力，当文人们看到浩浩荡荡开赴边塞的大军，不时获悉从塞外传来的捷报，怎会不受到鼓舞?又怎能不激起他们心中强烈的创作欲望?也正是由于这样，一些诗人开始赴边塞，有的投笔从戎，去亲身经历战争的宏大场面，接受战争的洗礼，了解戍卒的心曲，接触边塞的风土人情，描写思乡望归，思妇思念征人。边塞，这块过去人们心目中的不毛之地，此时又重新产生了神奇的色彩，这里无论是战争场面还是风土人情，甚至季节的变化，山水情态，人心向背，男女情爱，都有别于内地，引得诗人们兴致勃发，于是，大量描写边塞战争、边塞风光、边塞风俗、戍边将士的诗歌产生了，一些脍炙人口的名篇佳作产生了。唐代边塞诗代表诗人有骆宾王、陈子昂、高适、岑参、王昌龄、李白、王翰、王之涣等。

边塞诗是唐代诗歌的主要题材，是唐诗当中思想性最深刻、想像力最丰富、艺术性最强的一部分。因为边塞的生活是丰富多彩的，因而就造成边塞诗词题材十分广泛，内容异常丰富。

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