(完整word版)石钟山记原文及翻译

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(完整word版)石钟山记原文及翻译

石钟山记 苏轼

１《水经》云：“彭蠡lǐ之口有石钟山焉（助词，不译）。”①郦元以为下临（动词，面对)深潭，微风鼓(名作动，振动)浪，水石相搏(击、拍)，声如洪钟。是(这种）说也,人常疑之。今以钟磬qìng置水中，虽大风浪不能鸣(动词使动,使…鸣叫)也，而（递进，更）况石乎！②至唐李渤始（才)访(探寻）其遗踪,得双石于潭上,扣(敲击）而（承接）聆líng之，南（名作状，在南边的)声函胡（通“含糊”），北（名作状)音清越（高扬），桴fú止响腾（传播），余韵（声音）徐（慢慢地）歇。自以为得（找到）之(代指“命名原因”）矣.然是说也，余尤（更加）疑之.石之铿然有声者(定语后置，“铿然有声”是石的定语）,所在皆是(这样）也，而（转折，却）此独以钟名(名作动，命名）,何哉？

译文：《水经》上说：“彭蠡湖的入口处有（一座)石钟山。”①郦道元认为下面对着深潭,微风鼓动着波浪，湖水与山石互相碰撞，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。现在拿钟磬放在水中，即使是大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢！②到了唐朝，李渤才去探寻它的遗迹，在深潭边找到两块山石,敲敲它们，听听它们的声音.南边那块石头的声音重浊而模糊，北边那块石头的声音清脆而响亮，鼓槌停止敲击，声音还在传扬，余音慢慢地消失。他自己认为找到了石钟山命名的原因了.但是这个说法，我更加怀疑.有铿锵悦耳的声音的石头，到处都是这样，可是唯独这座山用“钟"来命名,为什么呢?

一、 叙述对石钟山命名的两种说法，然后提出质疑,为下文亲自探究提供依据。

２元丰七年六月丁丑，余自齐安舟（名作状,乘船）行适(到、往）临汝,而（并列）长子迈将赴（赴任）饶之德兴尉,送之至湖口，因得观所谓石钟者.寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣(敲击）之，硿硿kōng焉(形副词尾,相当于“然”）,余固笑而不信也。至莫（通“暮”）夜月明，（省略主语“吾”）独与迈乘小舟，至绝壁下。①大石侧(名作状，在旁边）立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖qī鹘hú，闻人声亦惊起,磔磔zhé云霄间;又有若老人咳且笑于山


(完整word版)石钟山记原文及翻译

谷中者，或曰此颧guàn鹤hè也.余方心动（心惊）欲还，而大声发于水上，噌chēng吰hóng(形容“声音洪亮”）如钟鼓不绝。舟人(船夫）大恐。②徐而(修饰，地）察之，则(原来是）山下皆石穴罅（xià裂缝），不知其浅深(古:偏义复词“深"，今：浅和深），微波入焉（兼词，那里)，涵淡（水波动荡）澎湃（波浪相击）而（表原因）为（形成)此(指“噌吰之声”）也.舟回至两山间,将入港口，有大石当（挡)中流（水流的中心）,可坐百人，空中（中间是空的）而多窍（窟窿），与风水相吞吐，有窾kuǎn坎kǎn(击物声）镗tāng鞳tà（钟鼓声）之声，与向（原先、刚才)之噌吰者相应，如乐作(动词，演奏）焉（助词）。因笑谓迈曰：“汝识(zhì通“志”）之乎?噌吰者,周景王之无射yì也（判断句)，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也（宾语前置句）！”



译文:元丰七年六月丁丑日，我从齐安乘船到临汝去,我的长子苏迈将到饶州德兴去做县尉,我送他到湖口，因而能够观察到这座称为“石钟"的山。寺庙里的和尚叫一个小孩拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，发出硿硿的响声，我本来就觉得可笑，并不相信。到了晚上,月光明亮，我独自与苏迈坐着小船来到绝壁下面。①巨大的山石在旁边耸立着，高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地要向人扑过来；山上栖息着的老鹰听到人声，也惊飞起来,在云中磔磔地鸣叫;又有象老人在山谷中边咳嗽边笑的声音，有人说这是鹳鹤啊！我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水面上发出，轰隆轰隆地响着像钟敲的声音连续不断。船夫非常害怕.②我慢慢地观察，原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝，激荡撞击便产生这样的声响.船绕回到两山之间，将要进入港口,有块大石头挡在水流的中央，，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出(或窾坎镗鞳)物体相撞声和钟鼓齐鸣声音，同先前（或噌吰)轰隆的声音相应和，好像音乐演奏。我于是笑着对苏迈说：“你记得吗?那（噌吰)轰隆的响声，是周景王无射钟的声音；（窾坎镗撞）击声和钟鼓声，是魏庄子的歌钟的声音.古时提人没有欺骗我啊！”

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