从流行音乐看大众文化

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从流行音乐看大众文化

从流行音乐看大众文化

文\王十二



罗大佑的这首《光阴的故事》我们或许再熟悉不过了，可是为什么我们会对她如此的熟悉？为什么这首歌明明已经发行了很久，似乎都已经跟不上新的潮流了，我们还是很喜欢？为什么不论什么时候听见这首歌的时候，我们依旧觉得很亲切？

这或许就是流行音乐作为一种大众文化的魅力。

我们说的流行音乐，是指乐曲简单，通俗易懂，强调迎合大众趣味的音乐，相对于强调和声、对位、结构等乐理要求严格的古典音乐，她更受普通大众喜欢。流行音乐既然是一种大众文化，那么她也就具备了大众文化的一些基本特点，比如说娱乐性、通俗性、商品性等等。下面让我们来简单说一说流行音乐的这些特征。 首先，流行音乐的娱乐性是指流行音乐在乐曲的内容上为公众喜闻乐见、在效果上力图实现和满足大众的情感需要的特征。随着我们国家经济体制的革新、市场化的健全与发展和对社会文化构建的逐步重视，使得我们现如今的商品社会逐渐发展形成了两种主流的经济体制，—种是金融经济体制，一种是文化经济体制。前者以金融为中心，流通的是金钱；后者以文化目标，流通的是意义和快乐。而流行音乐作为一种文化商品，无疑属于后者的。流行音乐强调娱乐性是毋庸置疑的。在当今消费文化时代，人们去消费“文化”，就是希望从他所消费的“文化”中获取一种快乐。尤其是随着新媒介时代和网络时代的到来，一种新型的文化消费——快感消费成了人们的生活时尚的一种选择。所有那些我们平时所见的酒吧、迪厅、KTV、MTV、演唱会等等在新时期形成的音乐分支出都毫无疑问地有力的巩固和拓展“快感消费”的疆域。这种流行音乐在新时期的消费形式，似乎并不仅仅满足于成为一种生活时尚的选择，对于一些生活在都市之中、处于生活工作高压之下的急需通过选择某种方式来释放压力的人群来说，这种快感消费甚至逐渐成为一种日常文化消费的部分。而这时，流行音乐作为一种大众文化所具有的娱乐性也通过大众的参与和获得快乐、快感体验得到尽可能的展示。

其次，流行音乐的另一特征就是通俗性。流行音乐的通俗既指乐曲的通俗也指内容的通俗。从名称来看，流行音乐也叫通俗歌曲。在改革开放的初期，官方即是用通俗歌曲来称呼流行音乐的。后来，在国内音乐比赛唱分类中，流行音乐属于通俗唱法，以别于美声唱法和民族唱法。这种习惯一直沿袭至今。说流行音乐的通俗性，不仅是他的乐曲通俗简单．还有内容上的通俗。从具体实践来说，制作流行音乐的人把歌词与普通人的日常生活情感需求需求紧密联系起来。普通人跟音乐的联系，不只是主体对艺术渴求的一种抽象间接关系，而是直接将音乐包容在内，也就是说，文化产品商品化时代，普通人实实在在的兴趣、利益和各类精神情绪诉求都能在流行音乐中前所未有地显现出来。作为文化产品商品化一部分的流行音乐，可以使普通人的日常生活得到前所未有的关注，个人欣赏趣味得到及时的和多方面的满足。因而表达普通人的普通情感的流行音乐，就仿佛自然而然地是通俗的。也正因为它的通俗和喜闻乐见，流行歌曲才会流行。在2012年春晚，《常回家看看》又一次被唱响了，而这首在1999年初次在春晚就被唱响并传唱于全国的流行歌曲正是内于投合了我们改革开放以后，国内越来越庞大的流动人群对于日常家族亲情的需要。这首歌并没有什么复杂的音乐技巧，但是她



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内容的通俗易懂，她的情感符合大众的情感需求，不知不觉间也就成就了这首歌。

从这里，我们可以得出流行音乐关注普通情感。我们经常可以听见，在电台的点播栏目中，很多点播者就是出门在外的人；流行歌曲也能为人们进行感情疗伤，如爱情、友情、亲情等。《让我欢喜让我忧》、《相爱容易相处难》、《你知道我在等你吗》、《心太软》、《我是不是你最疼爱的人》、《有多少爱可以重来》等歌，说明在改革开放和经济政治改革的大背景之下，人们面对着更多的选择和机遇或者不可知的未来，还有高速发展的经济之下逐渐加大的社会、生活和工作压力时，对于情感的需求变得更加的强烈，同时，改革开放后的新一代，由于独生子女的环境和部分情感的缺失使得他们的情感守望在等候、错过、分手、倾诉、疏密等行为中突现出来。而流行音乐的大众性恰好迎合了这些情感需求。有了这些音乐，人们找到他们各自的心理需求，而它随意的、浅俗的旋律也使得大众容易接受，容易引起共鸣。

可见，作为大众文化的流行音乐必定是群体性的通俗文化，它需要用通俗易懂的旋律和和声表现大众的喜怒哀乐。

流行音乐还具有一个大众文化产品所具备的显著的特征，那就是她的商品性。现如今，流行音乐的传播载体除了作为大众文化消费品的各类录音磁带唱片，还有随着科学技术发展带来的流行音乐科技产品mp3,mp4，手机音乐播放器，随身听，演唱会等等。作为大众文化消费品的流行音乐，旨在满足尽可能多的消费者的需求，在市场经济下，由于生产者面对的是一个巨大的商品市场，他们必然会以赚取利润作为他的最终目标。另外，对流行音乐的消费，在其文化行为方式上，不仅与家庭、个人，并且也会与各种社会娱乐活动相关，消费和娱乐的方式本身也可以具有很强的商品文化特征。再加上流行音乐活动从创作、表演以及制作、消费等各种环节、过程都已具有商业操作行为的意义，因此，可以说，流行音乐的娱乐性与其商品性有着紧密的联系。在市场消费型的社会娱乐圈中，只要娱乐性艺术拥有大量的受众群，就有可能成为获利极高的商品。由于在当代社会音乐生活中，流行音乐的娱乐性功能是其他任何一种音乐形式都无法相比的，它拥有最为庞大的受众群，这也就意味着流行音乐具有其他任何一种音乐形式所不可相比的市场。这就让流行音乐的商品性特征更加显著。

而在文章的附件，我们所见到的流行音乐《光阴的故事》这首歌的通俗性和娱乐性表现在，它投合了普通大众人人都可能拥行并产生共鸣的岁月感怀。谁都曾有过青春，也许你的青春已经变成一段让你回味不尽的“光阴的故事”．也许你正在经历着一段让你刻骨铭心的“光阴的故事”。在过去的岁月里．也许你在求学生涯中有过—段青涩或难忘的初恋，也许你就像歌词所说的，有过别人寄的“圣诞卡”，但如今早已褪色。也许你在成长的路上有过一段荡气回肠或是温情脉脉的友情回忆，也许你在事业路上有一段值得骄傲或是不堪回首的创业。这些青春往事现虽巳成岁月的痕迹，但在不经念的时候，或者在夜深人静时刻，在落寞和孤单中悄悄地爬上我们的心头。它就像一杯岁月酿成的酒，依旧让今天的我们为之感动。《光阴的故事》收在罗大佑第一张专辑《之乎者也》中，该专辑1982年一经推出，在市场上就很畅销，唱片上市不久就卖掉14万张，之后又风靡大陆，从此《光阴的故事》被广为传唱。

那么，是不是在这个过程中，流行音乐的娱乐性、通俗性和商品性等几个显著的特征都得到了显现。那么，是不是我们也可以得出虽然这么多年过去了，《光阴的故事》却依旧亲切，依旧让人熟悉，依旧让人怀念的的原因。



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附：

光阴的故事—罗大佑

春天的花开秋天的风以及冬天的落阳 忧郁的青春年少的我曾经无知的这么想 风车在四季轮回的歌里它天天地流转 风花雪月的诗句里我在年年的成长 流水它带走光阴的故事改变了一个人 就在那多愁善感而初次等待的青春

发黄的相片古老的信以及褪色的圣诞卡 年轻时为你写的歌恐怕你早已忘了吧 过去的誓言就象那课本里缤纷的书签 刻划着多少美丽的诗可是终究是一阵烟 流水它带走光阴的故事改变了两个人 就在那多愁善感而初次流泪的青春

遥远的路程昨日的梦以及远去的笑声 再次的见面我们又历经了多少的路程 不再是旧日熟悉的我有着旧日狂热的梦 也不是旧日熟悉的你有着依然的笑容 流水它带走光阴的故事改变了我们 就在那多愁善感而初次回忆的青春 流水它带走光阴的故事改变了我们 就在那多愁善感而初次回忆的青春



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