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春节贴对联的由来
北宋学者张唐英在《蜀梼杌》中记载:“蜀未归宋之前,昶令学士辛寅逊题桃符版于寝门,以其词非工,自命笔云:新年纳余庆,佳节号长春。”《宋史五行志》和《宋史蜀世家》也是这样记载的。因
在我国古代有一种带有迷信颜色的风俗习惯,即挂“桃符”。据说
此,人们普遍认为五代时期的后蜀君主孟昶所题写的这副楹联当是中
桃木有压邪驱鬼的作用。古人在辞旧迎新之际,往往都要用桃木板分离
国第一副春联。但我认为这个说法未免太肯定了。
写上“神荼”、“郁垒”二位神仙的名字,或者用纸画上二神的图像,
史料记载,晋代书法家王羲之有一年春节前夕曾先后写过几副对
悬挂、嵌缀或者张贴于自家门首,意在祈福灭祸。
联贴在自家门上,但都因他的字体妍美雅丽、内容新颖而被人静静揭
东汉学者应劭在其著作《风俗通义》中说:“《黄帝书》称上古之
走。除夕将至,门上仍空无一字。无奈之余的王羲之又细心构思了副
时,兄弟二人,曰荼,曰郁,住度朔山上桃树下,简百鬼,鬼妄榾入,
对联,但拦腰裁断,先分离贴出上半截,联云:“福无双至,祸不单
援以苇索,执以食虎。于是,县官以腊除夕,饰桃入垂苇索虎画于门,
行”。这副不吉祥的对联自然没有人去揭。大年初一的黎明,王羲之
效前事也。”桃符最初书写二神的名字或描绘图像,后来逐渐演化为书
又将裁下的下半截分离接上,这样就成了“福无双至今朝至,祸不单
写吉利祝语,进而进展成为对偶的诗句。这就是造纸术产生之前的对联
行昨夜行”的妙联。
了。同时,也解释起码在东汉时期就已盛行春节挂桃符的风俗。也有人
由此看来,春联早在五代之前就已经浮现了。
认为,对联的起源应在距今20xx年前春秋战国时期,理由是保存此时
宋代大文豪苏东坡有一次去造访伴侣王文甫,应王之邀,就曾題
资料的《山海经》也有此类记载。
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