生活之真

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生活之真

作者：刘俏含

来源：《青年生活》2019年第11期

《铁木前传》展现的是上世纪五十年代的农村，在农业合作化背景下的人与事，其中有两条线交织进行，分别是黎老东和傅老刚的友情线，六儿和九儿的爱情线，主要展现的是九儿和六儿这对小辈的那条线，不同于十七年文学中普遍鲜明的二元对立，《铁木前传》所描绘的人物形象，似乎更有温度，更加贴近我们的生活，他们都是一个个独立的，不完美但却真实的生命。

小满儿是书中一个十分特别的形象，她聪明漂亮，又有勇气和胆识，却身世凄惨，这直接导致了她的游荡与自我放逐，这是一个本该放在对立面的形象，孙犁在写作时却并不忍心。小满儿在作者的笔下，被赋予了太多的美好。小满儿从初到时的安静到后来的四处走动，对生活的态度也在逐渐改变，一是因本性使然，小满儿生得漂亮，她也自知自己的美，并视它为资本，在小六儿问：“什么才是女人的法宝？”时，“小满儿笑着把头仰起来，六儿望着她那在月光下显得更加明丽魅人的脸，很快就把答案找了出来。”这一刻的六儿是被打动和被惊艳的，读者也是同样，那天的月色很美，就更衬出了月下人的无与伦比。而更多的，则是外界的推波助澜，小满儿的“家人”不待见她，“她是没有亲人的，她是要自己走路的。”而村里的人也都用一种探究和审视的眼光看小满儿，“每逢小满儿到街上来推磨，就会在这小小的村庄里引发一场骚动。”生得美倒成了不应该的，这也是那个时代的农村文化的体现。而在回答九儿“你是什么人”的质问时，她冷笑着回答：“我是和你一模一样的那种人”。

颁布男女平等条例事时，小满儿显得格外积极，她渴望自由和平等，希望摆脱家庭的负重，可又无处可去，只得徘徊于边缘，消耗无望的青春。小满儿绝非是一个完美的人，却能给读者带来异常深刻的感触与悸动，她的行为言语与我们有强烈的共通感，她的感情十分真实，作者对这个人物的画又十分细致，这个十九岁姑娘的每一次脆弱、犹豫、难过或是欣喜都被作者牢牢抓住，让读者窥见她那细腻敏感的内心。

九儿与小满儿完全不同的两个人，也是作者展现自己的价值观与政治倾向的人，但她也并不是那么完美，不同于传统“人美心善”的描绘，九儿的长相比起小满儿要普通太多了，但当童年的玩伴六儿转向别人，并跟自己不是那么合得来时，六儿在一开始没有那么大度与坚毅，而是依然有着一个女孩该有的伤感和失落，这种情感到后面才开始慢慢发生转变。九儿从小丧母，促成了她懂事、成熟、勤劳节俭，而不同于小满儿“向往浪漫中的安逸”她“追求平凡中的真实”，她积极参加共青团，找到了自己的活法，在书中她想到：“在长期协同的辛勤工作里结合起来的爱情，才能人生历程的万水千山的考验，才能真正巩固和长久吧。”可见她此时已相通，要去寻找志同道合的爱人。

四儿这个形象在作者笔下也显得与众不同，他思想进步，学习积极，按理说这样的角色应该是人见人爱，但书中却并非如此，包括我们读者，对这个人也谈不上有多喜愛。四儿这个人

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