论林徽因诗歌的理性美

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论林徽因诗歌的理性美

本文从从林徽因的身世背景，时代环境，个性艺术与情感追求来揭示形成林徽因诗歌审美特点的原因，通过分析诗歌表达的内涵意蕴及诗人的精神气质谈诗歌的审美特点，重点讨论林徽因诗歌的理性美。



标签：林徽因 诗歌 理性美

林徽因，是中国现代史上一个特殊的女子，是建筑家、美术家、诗人、作家。是文理兼通，学贯中西的“文艺复兴式”人物，曾被胡适誉为“中国第一才女”。



她在中国现代文学史上的贡献是不可忽略的。她曾说：“作品最主要处是诚实……作品需诚实于作者客观所明了，主观所体验的生活。”她嘲讽“真佩服一些人整天说着瞎话，自己支持着极不相干的自己”。 她反对用华丽的外表吸引读者的眼球，骗取读者的同情，她的文字是一种内心的剖白，引发读者自觉的发现熟知或了解的体验与情感，与读者进行真挚感情的交流，文字所传达的内容并不是浮在视像的表面，而是深入到心坎儿里，自然会有感动人的力量，充满着理性的光辉。这也是我们探讨她诗歌的真正原因。



一、哲理的光辉

林徽因的诗始终充盈着她独到的感悟，涵盖着丰富的哲学意蕴，梁思成曾说：“林徽因具有哲学家的思维和高度概括事物的能力。”哲理小诗在她为数不多的诗中随处可见，有对人生无常的深沉感怀，有对生命深刻哲理的智慧书写。



以不变写变，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”（刘希夷《代悲白头吟》），通过今昔对比触景生情，浓浓的感怀之情中又蕴含着人生的沉思，有如晏殊《浣溪沙》的情中有思，面对去年的春红，无可奈何的落去，相同的季候，昨天和今天已吹成了长长的距离，惜春伤时之中蕴含着强烈的时间生命意识，人生无常，光阴有限。



“人间的季候永远不断在转变”，林徽因不禁发出这样的呐喊“什么时候再能有那一片静”，“什么时候还能那样满掬着希望”，“什么时候，又什么时候，心才真能懂得这时间的距离；山河的年岁”。但诗人从不会让感伤的阴霾遮住理想的光辉，《莲灯》：



“如果你的心是一朵莲花 正中擎出一支点亮的蜡，荧荧虽则单是那一剪光，我也要它骄傲地捧出辉煌 算做一次过客在宇宙里……认识这朦胧的生从容的死，这飘忽的旅程 也就是个——也就是个美丽美丽的梦”。



一个柔弱的女子却以强劲的笔墨书写着顽强坚韧的生命之美，是褪去了悲伤的洒脱，是超越了浮躁和宣泄的深邃，是用理智沉淀之后的宁静，是通达了人生无常的现实之后，仍以昂然的态度向如梦如幻的人生投去真诚的一瞥，她把“价




值给了人生。反抗贯穿生存的始终，恢复了生存的伟大”。即使人生如梦，她也要用生的价值去缔造一个美丽的美丽的梦。



二、理性的歌爱

林徽因对爱的书写循着独特的轨迹，除了与冰心类似的自然之爱，母爱的抒写，及人性的关怀，并不规避自然的两性之爱，但又与萧红，张爱玲不同，不是一味的宣泄与吟味，表达的不是苍凉莞尔与生活的虚无，她的诗歌常见的是感性和理性达到和谐之后的智慧写作。如诗《深夜里听到乐声》



“这一定又是你的手指，轻弹着，在这深夜，稠密的悲思” “一声听从我心底穿过，忒凄凉我懂得，但我怎能应和？”



林徽因的诗自然而不造作，哀伤是因为诗人情感的深挚，其中也有着身不由己的无奈与哀愁，但又是“哀而不傷，乐而不淫”的。她终究不会应和，“生命早描定她的式样，太薄弱，是人们的美丽的想象。”因此即使“你舒伸得象一湖水向着晴空里白云，又象是一流冷涧”，“你展开象个千瓣的花朵”，“你又学叶叶的书篇随风吹展，揭示你的每一个深思；每一角心境，你的眼睛望着我，不断的在说话”诗人却没有回答，永远守住自己的魂灵，因为这“是春的捉弄，来偷取人们的痴情”。“情诗写得比较得体，不失身份，含蓄温婉的，要算林徽因”。



她的诗是她个人现实情感的投射，徐志摩对惊为天人的林徽因一见倾心，抛家舍业，但浪漫不等于相濡以沫，他的诗能俘获万千少女的心，但在林徽因面前却是个死胡同。其实最感人的应该是林徽因夫妇与金岳霖爱情三人行的完美结果：一个是自己的丈夫，一个是深爱自己的哲学家金岳霖，林徽因的真诚，梁思成的宽容，金岳霖的理智共同成就了一曲震撼人心的爱情赞歌，使普通人的“三角关系”升华到一种最美最崇高的境界。类似的情境出现在凯特·肖邦笔下的《一位正派女人》，女主人公用理智克服了对丈夫的同学产生的情感，最后是战胜诱惑的坦荡。两性相处很正常地产生自然而感性的爱，但在理智的约束下便是异常的美。他们都体现了《诗经》中的“发乎情，止乎礼”的中和之美，以着朴素的艺术形式造就了无量的精神价值，这对于我们来说无疑不是一个智慧的启迪。 “爱存在于每一个生命个体中，但表达适度，抒发节制；婚姻中有爱，彼此忠诚，互相信任；婚外也有爱，但安分守己，决不越轨”。而“爱之以敬，行之以礼”的爱情与婚姻要比“爱之以情，行之以情”要持久的多。



林徽因是感性而多情的，她曾说：“人活着的意义，基本的是能体验情感，我的主义是要生活，没有情感的生活简直是死！”但她要“对得起人——爹娘，丈夫（一个爱我的任，待我极好的人），儿子，家族，后来更要对得起另一个人爱我的人” 。



她也爱浪漫的，极致的纯粹的近于神话理想的快活，她也会动用全部智慧和想象在脑中反复演绎着这个迷人公式，但她又是理性而典雅的，她重视获得幸福之前的冷静和获得幸福之后的责任，她给那些浮如飘絮的理想一个沉实的走向，热烈时不失身份，哀愁时又平静似水，柏拉图曾说：“理性，是灵魂中最高贵的

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