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①肾着之病,其人身体重,甘姜苓术汤之悟
②甘姜苓术汤与苓桂术甘汤的区别 ③甘姜苓术汤与理中丸两方的差异
肾着之病,其人身体重,腰中冷,如坐水中,形如水状,反不渴,小便自利,饮食如故,病属下焦,身劳汗出,衣里冷湿,久久得之,腰以下冷痛,腹重如带五千钱,甘姜苓术汤主之
高建忠老师常用甘姜苓术汤治疗腰痛。翻阅老师的跟师笔记,见冯世纶教授临床上也每每使用甘姜苓术汤。于是,笔者试图在老师的影响下去学习、思考甘姜苓术汤。 一、
甘姜苓术汤又名肾着汤,出自?金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治第十一?:“肾着之病,其人身体重,腰中冷,如坐水中,形如水状,反不渴,小便自利,饮食如故,病属下焦,身劳汗出,衣里冷湿,久久得之,腰以下冷痛,腹重如带五千钱,甘姜苓术汤主之〞。其药物组成为:甘草、白术各二两,干姜、茯苓各四两。
关于本病的病机,历代医家共识之处为“肾受冷湿,着而不去〞。那么关于本方主治,顺理成章当为“补土以治水,散寒以渗湿〞。
方中这四味药,大都是走中焦、走脾胃的药。那么肾着之病为何治以脾药?尤在泾解释为:“其病不在肾之中脏,而在肾之外腑。故其治法,不在温肾以散寒,而在燠土以胜水〞。
难道说此处假设不“燠土以胜水〞,就不可以“温肾以散寒〞了吗?
肾着病最典型的是“腰中冷〞,可以冷到“如坐水中〞。如此切肤之寒,非亲试者不能体会。究其成因,非置身天寒冷湿之地,乃“身劳汗出,衣里冷湿〞;论及起病,非一日而成,乃“久久得之〞。肾家已被寒湿所犯,日久成积,坚寒不化。诸般肾药,入此冰寒之地,恐药力未至,而其热性已竭。
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况其人“腹重如带五千钱〞,虽“饮食如故〞,然“病在下焦〞,腰、腹何其困重,俱被寒湿所着,此时假设以肾药治下,恐自腹以下,药力难以到达。故不得不以脾胃之药先驱开路。温振脾阳以胜内入之寒湿。
高建忠老师常说,身体里津液的升降出入出现异常的话,会产生湿、痰、饮这三家邪气。而痰多责之于胃,湿多责之于脾。肾着之病,感于寒湿,从脾胃为切入点,实可谓点睛、生花之妙笔。
由此可见,假假设“燠土以胜水〞当真为仲师本意,亦或为山穷水复疑无路后的柳暗花明又一“方〞。 二、
甘姜苓术汤与苓桂朮甘汤仅一味之差,假设将方中的干姜四两易以桂枝三两,那么为苓桂术甘汤。余药不但药味相同,且剂量也分毫不差。如此看来,区别两方的关键在于干姜和桂枝。?中药学?教材谓干姜温肺化饮,桂枝助阳化气,看起来这两味药都可以治水。但是我们通过条文解读出甘姜苓术汤用来治疗因“衣里冷湿,久久得之〞的“腰以下冷痛〞;苓桂朮甘汤用来治疗“心下逆满,气上冲胸〞的“起那么头眩〞。前者责之寒湿,后者因于寒饮,即两方一个治湿、一个治饮。
干姜是治湿的吗?如果您觉得不可思议,那么我们不妨听听古人的声音。?神农本草经?说:“干姜,味辛温......逐风,湿痹,肠澼,下利。〞?说文?云:“姜,御湿之菜也。〞诚然,依此来审视干姜,治湿是其本分。
关于苓桂术甘汤的主治,老师在?短气有微饮,当从小便去之?一文中已作阐释,认为该方可适用于治疗中、上二焦的饮邪。其中对于偏于中焦还是上焦的论述甚为精彩,老师说“笔者临证,如治疗中焦饮停,惯用苓、术、草加桂;治疗上焦阳虚饮停,惯用桂枝甘草汤加苓、术。思路不同,用方那么一〞。
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三
甘姜苓术汤与理中丸两方的差异在于茯苓与人参。前方主治寒湿,后者侧重虚寒。
正如老师在?理中丸是太阴病的主方吗??一文中所问:这里的“寒〞,究竟属虚还是属实?
人们根据理中丸是太阴病的主方而答复“虚寒〞。这时候老师又问了一个问题:中药中哪一味药物可以治疗虚寒?
老师说:“通常所说的虚寒,并不是真有虚寒之邪,而是虚与寒的组合,虚指正气,寒指邪气,此处的寒仍然属实。治疗的时候,正虚当补,寒实当温。正如理中丸方中,人参治虚,干姜治寒,合而为方治疗虚寒。这也能解释:我们可以找到治疗虚寒之方,而找不到治疗虚寒之药〞。所以寒没有虚实之分,寒是客观存在的一团冰冷之气。
正如?内经?所说“邪气盛那么实,精气夺那么虚〞。
细察本方,可知其人素体不虚,因“身劳汗出,衣里冷湿〞,而有了遭遇寒湿的客观条件,但这并不能马上形成此证,尚须“久久〞方能“得之〞。也就是说这个人的肾之所以受此寒湿,且“着而不去〞的一个重要原因是“邪气盛那么实〞。
邪气盛可以表达在两方面,一方面如钱塘大潮,汹涌澎湃,势如破竹。另一方面如涓涓小溪,细水长流,滴水石穿。而肾着寒湿,多似后者之盛,故不用人参来顾虚。
清代医家周杨俊所说:“肾着之病,肾气本衰,故水火俱虚,而后湿气得以着之〞。果真如此,那么与理中丸之“虚寒〞并无差异,恐与仲师之意不符。
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