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NO235:“三多”境界:多看多听多做
不管是在家里学校里,当自己夸夸其谈的时候,常常是有许多问题而不自觉的时候。
古人云:多言必失,易其心而后语,敏于事而慎于言,木讷近仁等等,包含着许多古老的智慧。
慢慢地培养自己多看多听多做少说,很受教益。 一、多看,知不足促自觉
今天都亲戚家做客,看到主人家刚买的大床需要调整。自己去看了几次,没有能搭上手的地方。
看到几个亲戚,或者找工具,或者有条不紊的操作,或者默默无闻的将一切收拾停当,知道这正是自己缺少的一种实践技能。 实际上,自己在家务或者其他琐事上不及常人。
让上万字的经典在心中一遍遍熟读成诵,并让它们不断清理自己心绪中的污垢,让自己面对熟悉的生活人生不断拥有新的感悟,一遍遍沉浸在阅读和写作中,把自己的感悟收获写下来与人分享,这是自己的长处。
正像自己的不足,没有被家人和周围的同事嫌弃一样,自己的所谓的优点长处也只是相对突出而已,也没有给大家带来什么更多的帮助。
有了这种见识,就不会止步,更多是自觉砥砺奋然前行。“戒”与“苦”,就是上苍奖励修行者用荆棘编成的荣誉的桂冠。 二、多听,拥有收获的惊喜
周围各色人等的语言,在自己笔下记录下来,只是起一种留声机一样的作用。 在那些妙笔生花的作者笔下,有些司空见惯的话语,成了他们笔下精美素材中的一部分。
不是说话人变了,不是话语变了,而是倾听者的境界和觉悟变了。
“多闻阙疑,慎言其余。”孔子这样教诲弟子。有人说:上帝让每个人有两只耳朵一张嘴巴,就是要多听少说。
早在两千多年前,采风的史官献上的诗歌,让天子和王公贵族从中听出民众的呼声和政治的得失,听出民众的喜怒哀乐情绪变化的纤毫和政治教化的大智慧。 老百姓讲:“听话听音。”一个“高山流水遇知音”的典故,让人明白要想成为生活和人生的知音,就需要自己不断的修行并没有止境。
三、多做,一以贯之
“敏于事而慎于言”,就是要扎实做事,在做事中锻炼提升自己的知识和技能,在做事中提升自己人生的境界。
其实,生活中每个人都没有闲着。没有闲着,就是在做着事。关键是无所事事之事,还是一以贯之之事。如果是前者,庸庸碌碌,就是这种人生的真实写照。如果是后者,持之以恒,朝着一个利益他人社会的目标,不抛弃不放弃,不断发现成绩找出问题并克服战胜之,就会不断拥有新的点滴成就,并最终一定会拥有当然的建树和卓越的表现。
简单的脑体劳动是一种做事,不断提升完善的脑体劳动也是一种做事。一以贯之,就会有“水滴石穿”“绳锯木断”的功力产生。
笔者的做事,就是“自信自律助人”这条一以贯之主线上的阅读思考写作交流,用言行诠释修行的美好。
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