孔子为什么名“丘”字“仲尼”

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孔子为什么名“丘”字“仲尼”

今到育才中学听课，几位教师讲《论语》八则，在介绍常识时，均讲“孔子，名‘丘’，字仲尼”，我觉太浅。因该校是封闭式学校，虽楼房不错，但图书室没有建成，学生视野狭窄，其知识必须加厚。所以我对教师们说：“孔子为什么名丘字仲尼呢”？因为他生于尼丘山，这个山不大，故为‘丘’，名与字各取一字；‘仲’在排行中是‘二’（伯、仲、叔、季），故为仲尼。又讲《论语》为“四书”之一，“四书”者，《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，《论语》并非孔子所作，是记录孔子及其弟子的言行的书，由孔子 的弟子及其再传弟子收集编纂而成，“论”是编纂、编辑的意思，“语”是孔子及其弟子的话。除此，还有《五经》，即书、易、诗、礼、春秋。又讲孔子是儒家学派的创始人，，主张仁、义、礼、知、信和“攻心为上”，春秋时期，冒战乱曾东游列国，四外讲学，推行“仁政”和复古，历代皇帝都尊奉他，因为他的许多 主张顺应了皇帝统治的需要，如君叫臣死，臣不敢不死，父叫子亡，子不敢不亡，惟女子与小人为难养也等，这些都是很不好的。但他也有许多正确的见解，特别是教育人的方法，如“学而时习之等，至今为人推崇。国外都有“孔学会”，如日本、美国等。除此之外，本课的“也”这很多，也应讲一下，作“了、啊、呀和不译。本课可归纳出几个成语：温故知新、学而不思则罔，思而不学则殆、不耻下问、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师、举一反三，共八个。

讲毕，教师皆惊叹，问此知从何而来，我答曰：“见《游国恩古代文学史 孔子章》”，问：“因何而记得这么牢”？我答“别无他，但手勤耳”。作 为语文教师，稍有灵感，即应记之，否则，等明日，便会逊色。我主张教师要写《反思》、或旧名为《手记》、《札记》。久而久之，便可积累许多知识。

2004年10月25日记于《山房志异》

关于词牌名的探究



近日下乡听课，常听教师给学生讲词牌名，均说没有意义。吾不觉愕然，想白居易的《忆江南》：“江南好，风景旧曾谙------”辛弃疾的《破阵子》:“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。”李煜的《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”毛泽东的《蝶恋花》·答李淑一：“我失娇杨君失柳，杨柳轻飚直上冲霄九，嫦娥广寒舒广袖，吴刚捧出桂花酒------忽报人间曾伏虎，泪纷顿作倾盆雨。”等等，均与?词的内容有关。而毛的《卜算子》·《咏梅》：风雨送春归，飞雪迎春到------待在山花烂漫时，她在丛中笑。”、苏轼的《菩萨蛮》水调歌头：明月几时有，把酒问青天------但愿人长久，千里共婵娟”等等，其词牌却与内容无关。我当场指出这些教师的肤浅，提出以下三点意见：


第一：词牌是词调的名称，词调是指写词时所依据的乐谱。各种不同的词调本来就有各不相同的声情，有的慷慨激昂，有的和悦哀婉，后来，词与乐谱脱离，词牌便不纯表声情了。由此可见，词牌是有意义的。

第二：有的词牌原来就是词的题目，如渔歌子就是写渔父的，忆江南就是写对江南的回忆。后人把词牌与词的内容相脱离，故有的词牌便不再是题目了，而是在词牌的后面另加了一个题目，如咏梅、答李淑一等等。由此可见，有些词牌本身就是题目。

第三：词牌脱离声情和内容后，就只表句式和用韵了。今读古人词，由于所处的时代不同，故有的词牌便是题目，而有的词牌便只是词牌，管用韵和句式。由此可见，词牌虽不表意义和题目，但却表用韵和句式。吾讲得条理清楚，教师欣然。归家后仍不忘此事，查郭锡良所编《古代汉语》，果如此，心中愉悦，故以记之。



二00四年二月十五日于卢屋山房

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