水经注 卷九 清水、沁水、淇水、荡水、洹水原文及翻译

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水经注 卷九 清水、沁水、淇水、荡水、洹水原文及翻译

水经注 卷九 清水、沁水、淇水、荡水、洹水【原文】黑山在县北白鹿山东,清水出也。上承诸陂散泉,积以成川。南流西南屈,瀑布乘岩,悬河注壑二十余丈,雷赴之声,震动山谷。左右石壁层深,兽迹不交。隍中散水雾合,视不见底。南峰北岭,多结禅栖之士;东岩西谷,又是刹灵之图。竹柏之怀,与神心妙远,仁智之性,共山水效深,更为胜处也。其水历涧飞流,清泠洞观,谓之清水矣。【注释】黑山:在今河南省浚县西北。白鹿山:在今河南省辉县市西北。清水:清水原是黄河北岸的一条支流,后来与黄河别离,成为海河水系卫河〔即南运河〕的一段。乘〔chéng:凌越。隍〔huáng:本指护城的壕沟,这里指沟壑。结:聚集。禅栖〔chán :修禅隐居。刹〔chà〕灵之图:有旛〔fān〕柱的佛塔。图:即浮图,梵文Buddhɑ的音译,指佛塔。神心:神灵之心。妙远:高远。效深:同深,等深。清泠〔ng:清凉。洞观:清晰明澈。【译文】黑山在〔修武县〕县北白鹿山东边,是清水的发源地。〔清水〕上流承接各陂墉散流的水,汇积成一条河川。南流再向西南转弯,瀑布从岩上凌空飞泻而下,注入二十多丈的深壑,声如奔雷,震山动谷。深壑左右石壁层层叠叠,鸟兽也难以到临此地。溪谷中水花喷溅,雾气弥漫,一片迷蒙。峰岭上栖居着不少修禅隐逸之士,岩谷间常可见到些刹柱浮屠。在这样清幽绝俗的环境里,高洁的情怀就变得和神灵之心一样高远,仁智的天性也同高山流水一样博大渊深了,这是多么美妙的境界!这支水经历了深山幽谷千溪万涧,清泠明澈,所以称为清水。【原文】?山海经?①曰:淇水出沮洳山。水出山侧,颓波漰注,冲激横山。山上合下开,可减六七十步,巨石磥砢,交积隍涧,倾澜漭荡,势同雷转,激水散氛,暧假设雾合。【注释】①?山海经?:我国古代地理名著,内容包括山川、道里、祭祀、医巫、风俗等。淇〔〕水:即淇河,水名,在河南省。沮洳〔〕山:在今河南省辉县市。颓〔tuí〕波:倾泻的水波。漰〔pēng:水流激荡。减:大约。磥砢〔lěi luǒ:多而错杂的样子。隍涧:沟壕溪涧。倾澜:倾泻的大浪。漭〔mǎng〕荡:广阔无边的样子。氛〔fēn:这里指水汽。暧〔ài:昏暗,幽暗。【译文】?山海经?说:淇水出于沮洳山,山侧有瀑布奔流而下,冲激横山。这座山上合下开,山洞长度大约六七十步。巨石垒垒错杂,交积溪间,倾泻的泉水激腾浩荡,声势如同奔雷,浪花飞溅,水气氤氲,仿佛云雾,迷离幽暗。【原文】洹水出山,东迳殷墟北。?竹书纪?③曰:盘庚即位,自奄迁于北蒙,曰殷。【注释】洹〔huán〕水:古水名,在今河南省北境,今名安阳河。殷墟:在今河南省安阳市小屯及其周围,商的第十代君王盘庚自奄〔今山东省曲阜市〕迁都于此。③?竹书纪年?:晋武帝时出土的写在竹简上的战国古书,是完成于战国末年的魏国史书。奄〔yǎn:古都邑名,在今山东省曲阜市旧城东。北蒙:即在今河南省安阳市小屯及其周围。?汲冢古文?曰:盘庚迁于北蒙,曰殷虚。【译文】洹水出山以后,东流经殷墟北边。?竹书纪年?说:盘庚即位,从奄迁到北蒙,叫做殷。【评析】清水原是黄河北岸的一条支流,东汉建安九年〔204,曹操为了进攻北方的袁尚,在淇水入黄处以大枋木筑堰,遏淇水东入白沟,以资军运。从此,清水和淇水均称白沟,它们与黄河别离,成为海河水系卫河〔即南运河〕的一段。?水经?记清水的最后一句为又东入于河〞,这就是曹操开白沟以前的情况。这里同时也说明?水经?一书撰于建安九年以前。郦道元在??文中说:曹公开白沟,遏水北注,方复故渎矣。〞因为到了北魏时代,清水早已


不注入黄河,所以??文作此说明。


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