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弟子规 总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
《弟子规》具体阐述了孔子说的:“学生,在家里应当孝顺父母,出外要敬爱兄长,对人恭敬而有礼貌,说话做事谨慎而严密,为人诚实而又守信用,对人有广泛的爱心的同时又要亲近品行高尚的人,做到这些之后如果还有多余的精力,就再去学习一些有益的知识。”
(《论语 ·学而》子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”)
孔子讲的做一个学生学习的先后顺序实际上也就是一个人学会做人的先后顺序。 弟子规 圣人训
【注释】弟子:1.弟与子,相对于父兄而言。2.泛指少年。3.学生。规:1.法则,准则。2.告戒。圣人:孔子。训:教导的话,教诲。
弟子:在《弟子规》里讲如何孝敬父母、尊敬兄长时,弟子可以理解为“弟与子”;在《弟子规》里讲如何养成良好的生活习惯、培养踏实做人等良好行为时,弟子可以理解为“少年”;在《弟子规》里讲如何读书、学习等时,弟子可以理解为“学生”。
【解读】1.孩子们做人的行为准则,依据的是圣人孔子的教诲。 2.告戒孩子们的这些话依据的是圣人孔子的教导(“规”也有告诫的含义)。 首孝悌 次谨信
【注释】孝:尽心奉养父母。悌:敬爱兄长。谨:1.恭敬。2.谨慎小心。3.严格,严密。信:诚实,守信用。
【解读】做人首先应该尽心奉养父母,敬爱兄长,其次要做到对人恭谨有礼,说话做事谨慎而严密,为人诚实而又守信用。
《弟子规》是一本儿童启蒙教材,是一本教育孩子的书。教育孩子先教什么?首先必须是“孝”!孔子说:“孝,是德的根本,教育一词产生的基础是教会、指导人们如何行孝。”(《孝经•开宗明义章第一》:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”)从“教”字的构成,就可以看出“教”和“孝“密不可分,我们祖先把教会孩子孝作为头
等重要的事情,教育孩子首先要教会他们对生自己养自己的父母好,其他都在后面排队。
在古代,“仁”和“人”是通假字,是可以通用并相互替换的,这说明我们祖先很早就认识到:仁爱之心是人类所特有的,人类也必须拥有仁爱之心才能更好地生存在这个世界上。
孔子一生都在极力主张仁爱思想。仁爱之心应先从哪里开始?仁爱之心应先从与自己血缘关系最近的人开始,从带给自己生命并把自己抚养大的父母亲开始,然后是同一血缘关系的兄弟姊妹。
《中庸》中说:“仁者,人也,亲亲为大。”(《中庸•第二十章》)意思是说:“所谓仁,就是爱人,最重要的是爱自己的亲人。”
“孝”字的写法是“老”字下半截变成儿子的“子”,意味着老子护佑着儿子,儿子肩上背负着老子,上下两代紧密结合。“悌”字的写法是“心”字旁加上弟弟的“弟”,意味着哥哥时刻要把弟弟放在心上。
从“孝”和“悌”的造字组成上就可以看出中国古人多么重视家庭和睦。让孩子孝顺父母的同时,还要让父母亲护佑着孩子,显得“父慈子孝”;让弟弟敬爱哥哥的同时,还要让哥哥把弟弟放在心上,显得“兄友弟恭”。“父慈子孝,兄友弟恭”,这样的家庭才结合得紧密,才不容易生出事端,才不容易因家庭矛盾而四分五裂。 有的家庭为什么整天不得安宁?闹得鸡飞狗跳?最温馨的家反而成了一家人争斗吵闹的战场?究其原因,总离不开“父不慈,子不孝;兄不友,弟不恭。”
古人说:“千经万典,孝悌为先”, 大意是说,大道理讲了那么多,不过是让人先孝顺父母友爱兄弟而已。
谨有三个含义:1.恭敬,比如一部反映重大历史题材的影视作品总在结尾处庄重地打上字幕“谨以此片献给…”;2.说话做事要小心谨慎,即谨言谨行或慎言慎行;3.严格、严密,即说话做事要严而不漏。
“谨”的一个很重要的含义就是“恭敬”,即对人恭谨有礼。孔子对礼非常重视,既说过“不懂得礼仪,无法立足于社会。”(《论语•尧曰》不知礼,无以立也。)又在告诫他的儿子孔鲤时说过“不学习礼仪,无法立足于社会。”(《论语•季氏》不学礼,无以立。)
孔子还说过:“一个人如果对人恭恭敬敬,彬彬有礼的话,就不会被人耻笑,遭受侮辱。”(《论语•阳货》 恭则不侮)
“谨”的另外两个含义就是:谨慎小心、严格严密。一个人说话做事应该谨言谨行、严而不漏,这样才踏实稳健,才容易走向成功之路。 “信”是言语真实、诚实,并且守信用。
孔子说:“一个人既不说实话,又不守信用,这样怎么能行?这就像大车或者小车没有车辕和横木衔接的活销,车怎么行走?”
(《论语•为政》子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗[ní],小车无軏[yuè],其何以行之哉?”)
从“谨”和“信”的构字组成看:“谨”是言字旁,“信”中有言字,可见古人对“言”的重要性相当重视。要做到“谨慎”,首先要“慎言”;要做到诚实守信,“言”有着举足轻重的作用。
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