杜甫与王维在山水诗上的比较

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杜甫与王维在山水诗上的比较

作者：刘 欣

来源：《硅谷》2008年第12期

[摘要]王维写山水善于营造清新淡远的画意，杜甫山水诗也是“诗中有画”，两种画意不同；两人都善于在诗中着色，又都善于抓住事物特征，捕捉瞬间的感受，在山水诗题材上，虽然杜甫较王维丰富，但两人经历，性情和诗美取向不同。同是大诗人，其山水诗相异又相通。 [关键词]杜甫 王维 山水诗

中图分类号：I22 文献标识码：A 文章编号：1671－7597(2008)0620183－01

王维无疑是山水诗王国中的一颗耀眼的巨星，他将山水诗中融入禅意和画意，从而营造出一种静幽空寂的高超艺术境界，这一点便足以奠定其在山水诗史中的大师地位。王维与杜甫仿佛有太多的不同，王维是山水名家，其山水诗作在全部作品中的比重也较大，杜甫虽为“诗圣”，但却非致力于山水诗（不过杜甫山水诗的数量是不逊于王维的），两个人的经历和个人精神世界更是迥异，但同是伟大的诗人，都具有相当数量的山水诗，且各有其艺术造诣，笔者以为还是具有可比之处的。杜甫的个别诗句就很像王维，如“回回山根水，冉冉松上雨。”（《法镜寺》），王维有“飒飒松上雨，潺潺石中流。”（《自太散以往深林密竹磴道盘曲四五十里至黄牛岭见黄花川》），杜甫有“日出寒山外，江流宿雾中”（《客亭》），王维有“江流天地外，山色有无中”（《汉江临眺》），王维长杜甫十一岁，且当时诗坛中王维的名气远盛杜甫，所以杜甫受到王维的影响也是可想见的。

苏轼说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”（《书摩诘蓝田烟雨图》），王维是画家，诗与画集于一家必互相渗透浸染，加之王维深受佛教禅宗影响，其画是文人的写意画，其诗是清新自然之气，读其诗让人感到清逸无痕，意味绵远。但苏轼又说“少陵翰墨无形画”（《王直方诗话》载苏轼语，《宋诗话辑佚》卷上），可见，“诗中有画，不独摩诘也”（贺贻荪《诗筏》）。那么杜甫山水诗是怎样被看作“无形画”的呢？若说王维山水诗是写意画，那杜甫山水诗则属工笔画，因为杜甫重写实。杜甫有很多诗是精雕细刻的，读之分明如画，如《白沙渡》中几句“天寒荒野外，日暮中流半。我马向北嘶，山猿饮相唤。水清石礧礧，沙白滩漫漫。”浦起龙曰：“天寒荒野六句入画”（《读杜心解》卷一），又《石櫃阁》“清晖回群鸥，暝色带远客。”浦又评曰：“亦是画句”，又《夔州十绝句·其四》“赤甲白盐俱刺天，闾阎缭绕接山巅。枫林橘树丹青合，复道重楼锦绣悬。”浦又曰：“诗可作画，青红层叠，楼树掺差，不嫌山体之孤峻矣。”（《读杜心解》卷六），以上表明，杜甫也很善于营造一种画意。王维写景往往寥寥几笔勾勒画面，将读者置于静远的境界中。如那些脍炙人口的名句“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》），“渡头馀落日，墟里上孤烟”（《辋川闲居赠裴秀才迪》），“明月松间照，清泉石上流”（《山居秋暝》），“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟

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