【智力开发】儿童科普：端午节的来历

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【智力开发】儿童科普：端午节的来历

儿童科普：端午节的来历

端午节是一个古老的传统节日。它在中国始于春秋战国时期，已有2000多年的历史。端午节有很多起源和传说。这里只有以下四种： 源于纪念屈原

根据《史记》中《屈原家声传》的记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡提拔人才，富国强兵，并大力倡导与秦朝结盟。他遭到贵族子兰等人的强烈反对。屈原贪欲离任，被赶出京城，流放到元湘江流域。在流亡期间，他写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇，关注国家和人民。他们有独特的风格和深远的影响（因此，端午节也被称为诗人节）。公元前278年，秦军突破楚国京都。屈原看到自己的祖国遭到侵略，心碎了，但他不忍放弃自己的祖国。5月5日，在写完最后一部作品《淮沙》后，他将一块石头扔进汨罗江，然后死去，用自己的生命谱写了一场壮丽的爱国运动。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

后来，每年5月5日，有赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的习俗；纪念爱国诗人屈原。 源于纪念伍子胥

第二个关于端午节的传说在江苏和浙江广泛流传，是为了纪念春秋时期（公元前770-476年）的吴子胥。吴子胥是楚国著名的一员。他的父亲和兄弟都被楚王杀死了。后来，子胥放弃秘密，转向光明，奔赴吴国，帮助吴国打败楚国，并在五次战争中进入楚国首都。当时，楚国的平王死了。子胥挖出坟墓，用鞭子抽打了300具尸体，为父亲和兄弟的死报仇。吴和鲁王死后，其子符斋继位。吴军士气高昂，战败越国。越王勾践和傅柴胥要求和平。子胥建议彻底消灭越国。傅猜没有听。吴国的伟大统治者受到越国的贿赂，被诽谤陷害子胥。傅斋相信了，给了子胥一把剑。子虚死了。忠心耿耿的子胥把死亡看作是一种回报。临死前，他对邻居们说：“等我死后，我会挖出我的眼睛，把它们挂在吴都东门上，看越军进城消灭吴国。”。然后他自杀身亡。丈夫非常生气，他命令在5月5日将紫旭的皮衣尸体扔进河里。因此，据说端午节也是纪念吴子胥的日子。 源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说是为了纪念东汉（公元23-220年）孝顺的女儿曹娥。曹娥救了她的父亲，并投河自尽。曹娥是东汉上虞人。她的父亲淹死在河里，好几天没看到尸体。当时，孝顺的女儿曹娥只有14岁，日夜在河边哭泣。17天后，他于5月5日跳入河里，5


天后取出了父亲的尸体。它作为一个神话流传下来，然后传给了县政府的省长，县长命令杜尚为它立一座纪念碑，并请他的弟子邯郸淳为它歌颂。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。 源于古代越族的图腾节

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

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