小说中酒的意象开题报告

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小说中酒的意象开题报告

比如在影片中很多捕快是以配刀为主”，“剑一开始就与侠和民走得更近，韩非子将‘私剑’与‘游侠’并称，当然，其所言之剑并非单独指剑，而是指持剑之人，但侠更多的时候亦是持剑，而非操刀”[5]，该观点更多的是从法律的观点来解读刀剑意象,对于武侠小说尤其是古龙小说中的剑意象有较大区别。

关于酒意象的研究主要分为以下几点：

第一，诗词中的酒意象。千古文人多是居必有酒，所以诗人们会习惯性地将酒意象带到他们的作品中，酒是相同的，但不同诗人笔下的酒意象却各有各的不同。朱光潜先生说：人在觉得自然美的时候，那自然里一定有人自己在内，人与自然必然出于统一体。很明显，一般诗人以酒入诗，大多是是反映当时心境，李清照《如梦令》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡争渡，惊起一滩鸥鹭”就是李清照喝醉后心境与环境融为一体后的抒发，刘成翁在自己的《永遇乐》小序中云：“余自乙亥上元，颂李易安《永遇乐》，为之涕下”，[6]一喜一悲都是人物内心写照。

此外，诗仙李白的《将进酒》中“人生得意须尽欢，莫使金尊空对月”，《行路难》中的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”等，“作为盛唐文化的巨人，李白的酒意象诗充分反映出诗人别具一格的人格力量” [7]。此外杜甫，晏殊，陆游，甚至纳兰性德都有关于酒意象的众多书写。第二，以清酒与浊酒的饮用分类唐诗人。酒在唐以来的诗词中非常常见，但要仔细研究才会发现其实在诗人笔下的酒还是有不同的，“李白在《行路难》中写道：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱，这里的‘清酒一斗便价值十千钱，极言酒美价高’”以及“杜甫《登高》艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀”[8]。清酒因为制作不


易，所以价格比浊酒要贵很多，由此区分了饮酒的人群，研究者还指出喝的酒还和诗人的人生境遇有关，一般人生得意，诗中多用清酒做意象，若是人生坎坷，则多是用浊酒来表现诗人的悲苦心情。

还有一些比较小众的研究，主要是表现在民俗学和电影当中。前者的研究主要在于酒的发展以及酒在人们生活中的重要作用，而后者研究酒之于人性，“中外电影中出现的酒，一些表达人性之美，一些表达人生之悟，一些用来宣泄情感，一些用来慰藉生活，一些用来表达爱情，一些用来逃避伤害”。

三、课题的研究内容及拟采取的研究方法（技术路线）、难点及预期达到的目标

课题的研究内容为古龙小说的酒意象和剑意象的分析解读，想要从中发掘主人公和作者的性格内容和精神寄托。

拟采用的研究方法主要包括文本解读、宏观比较、微观分析等。 难点是至今为止，国内的学者对武侠小说或者说更细的方面说是古龙小说的研究还较少，且研究的方向没有一个统一的方向，所以可供我参考的文献资料较少，其次是本人的阅读面较窄，可能难以找到一些可以间接提供参考价值的资料。

预期达到的目标是在研究《陆小凤传奇》系列的基础上，深入了解小说中人物的性格及精神内涵，深入挖掘出隐藏在酒和剑这种外物之下的人物内心。

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