李白《越中览古》赏析

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李白《越中览古》赏析

《越中览古》 李白

“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。 宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”

诗名《越中览古》，“越中”：【晋唐宋时的“越州”，今浙江绍兴。】“览古”：【游览古迹。】本诗为李白在“绍兴”游览古迹所作，那么李白在绍兴游览到什么古迹了吗？我们来感受李白《越中览古》原诗：

“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。”

字词典故 “勾践”：【春秋时期“越国”君主，春秋五霸之一。公元前496年，越王“勾践”即位。同年，在“槜zui4李”大败吴师。越王勾践三年（494年），被吴君败于“夫椒”，被迫向吴求和。三年后被释放回越国，返国后重用“范蠡li2”、“文种”，卧薪尝胆，使越国国力渐渐恢复起来。越王勾践十五年（公元前482年），吴王“夫fu1差chai1”兴兵参加“黄池之会”，为彰显武力率精锐而出。越王勾践抓住机会率兵而起，大败吴师。“夫差”仓促与“晋国”定盟而返，与“勾践”连战惨败，不得已与越议和。越王勾践十九年（公元前478年），勾践再度率军攻打吴国，在“笠泽之战”三战三捷，大败吴军主力。越王勾践二十四年（公元前473年），破吴都，迫使夫差自尽，灭吴称霸，以兵渡淮，会“齐”、“宋”、“晋”、“鲁”等诸侯于“徐州”，迁都“琅琊”（今山东青岛市胶南区夏河城），成为春秋时期最后一个霸主。】“战士”：【士兵，参加 作战的人。《尉缭子·武议》：“武王 伐 纣，师渡 盟津，左旄右钺，死士三百，战士三万。”】“锦衣”：【鲜艳华美的衣服。】“还家尽锦衣”：【即“衣锦还乡”，唐 李延寿 《南史·刘之遴传》“武帝谓曰：'卿母年德并高；故会卿衣锦还乡；尽荣养之理。’”】

赏析 李白说，越王勾践大破吴国，得胜归来，随行的战士回家时，身上尽皆穿着锦衣。

关于“战士”，我们根据的是《唐诗鉴赏辞典》，而网上很多地


方包括百度百科都是写“义士”。“义士”的解释一般都是：【恪守大义、笃行不苟的人；或者侠义之士。】这似乎不太适合用来描述行军打仗的士兵，所以还是选择用“战士”。

李白一开篇就聊起了历史，并没有讲到自己究竟看到什么古迹。说到绍兴的历史，最著名的莫过于“越王勾践”。只是人家一般都讲越王勾践的“卧薪尝胆”，可是李白这里只字不提。他讲的是勾践大破吴国得胜归来的场景。可以想象，当时的越国必然是举国欢庆，战士们尽皆穿着锦衣，荣归故里，而民众们都来夹道欢迎。

关于“还家尽锦衣”，有“衣锦还乡”的意味。唐“李延寿”《南史·刘之遴传》中有【武帝谓曰：“卿母年德并高；故会卿衣锦还乡；尽荣养之理。”】这样的说法主要源自《史记·项羽本纪》中项羽的一段话：【项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”】意思是，如果富贵了不归故乡的话，那就像穿着华丽的衣裳，却在夜里行走，谁会知道？说白了，项羽要的就是那份虚荣。于是就有人说：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”意思是，有人就说这楚国人是猕猴戴帽子，果然如此。项羽就把说这话的人给烹杀了。

“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”

字词典故 “只今”：【如今，现在。】“惟有”：【同“唯有”，只有。】“鹧鸪”：【分布于我国南方各地。在《禽经》中称为“越雉”。】

赏析 李白说，王宫之内，宫女们就如花朵般布满了春色的宫殿。可如今，我能看到的只有几只鹧鸪在这里飞舞着。

战士是锦衣还乡了，那么勾践自己呢？宫殿里满是如花的宫女，可以想象，从吴国后宫里掳回来不少。关于“春殿”的“春”字，应是寻欢作乐的意思。

敢情这李白说半天，什么古迹都没看到。他只是带着历史书上对越王勾践的记忆走到这里，勾践破吴的荣耀，穿着锦衣的战士，如花的宫女们，早就烟消云散了。这里哪里还有什么春殿？我就看到有几只鹧鸪在这里飞舞着，如果它们也能算是宫女的话。


勾践死后，越国又历经了五代，为楚国所灭。 《越中览古》 李白

“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。 宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”

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