(三)《骆驼祥子》

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(三)《骆驼祥子》

【作者简介】

老舍(1899—1966)，原名舒庆春，字舍予，中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》。墓碑上刻写着老舍的一句话：“文艺界尽责的小卒，睡在这里。”

【作品导读】

《骆驼祥子》是老舍(舒庆春)所著的长篇小说。它具有鲜明突出的“京味儿”。提炼了北京口语，生动鲜明地描绘北京的自然景物和社会风情，准确传神地刻画北平下层社会民众的言谈心理，简洁朴实、自然明快。运用个性化的人物语言，叙述语言也多用精确流畅的北京口语，是“京味小说”的代表作。

人物经历总体框架——祥子的三起三落：

一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。 一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。 二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。

二落：干包月时，在一次搜捕中，祥子辛苦攒的钱也被抢去，第二次希望破灭。 三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。 三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。 【人物形象】

祥子来自农村，自幼家境贫苦，是京城里的一个普通车夫。他老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳，如同骆驼一般，凭自己的力气挣饭吃。但经历

祥子

了三起三落，祥子已经失去了生活的信心。他已经变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。

虎妞是人和车厂厂主刘四爷的女儿，长得虎头虎脑，性格大胆泼辣，办事爽快利落，心计重，具有双重性，在与祥子的感情纠葛中，她一直处于主动地

虎妞

位，想控制祥子(心理有些变态)，是个敢于追求个人自由爱情的人。但贪吃懒惰、好逸恶劳、市侩气很浓，在钱财和地位上有很大的优越感。 人和车厂的老板，是个快七十岁的人，土混混出身。他是一个典型的剥削阶级人物，极端的自私自利，晓得对付穷人，知道什么时候该紧一把，哪里该

刘四爷

松一步，又有善于调动的才能，但他又讲面子，绝不一面儿黑。嘴上挂着奸猾的笑，做事绝不含糊，人老心可不老实。他是个残忍霸道、贪财如命、丧失人性的剥削者形象。


旧社会的小知识分子，有点钱。他对祥子这样的下层劳动人民表现出一定的关心和同情，不但在生活上帮助祥子，还在精神上鼓励祥子积极生活，并给他出一些好的主意。可以说，他是一个较为正直和进步的旧知识分子，但是

曹先生

他的思想受到时代的局限，所以他并没有成为真正的战士。是个平凡、正直的教书人，爱好传统美术，信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”。

心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，因经历了不幸，所以学会了

高妈

一套在旧社会最底层“保己”生活的方法。有自己的想法，常常开导祥子，教祥子学放账，是祥子很佩服的人。

一个勤俭、善良、可悲的人物，是祥子喜欢的人，但因父亲不学无术，将其

小福子

卖入“白房子”，一步步走向了毁灭，最后上吊寻了短见，留给我们的只有深深的同情和无限的思考。

二强子

一个自暴自弃的车夫。

【写法鉴赏】

1．结构紧凑，落笔谨严。作品以祥子的“三起三落”为发展线索，以他和虎妞的“爱情”纠葛为中心，两相交织，单纯中略有错综。既通过祥子与周围人的关系，把笔触伸向更广大的不同阶级、不同家庭的生活面貌，真实地反映了社会的黑暗景象，又借此自然地揭示了祥子悲剧的必然性与社会意义。

2．丰富、多变、细腻的心理描写。通过这几个方面来表现：祥子的个性沉默、坚韧乃至木讷，心理描写则补充了祥子不善言语的个性；以动作、情状写心理；从语言方面写心理；通过作者直接的剖析，突出祥子心理的变化；通过别人的眼睛观察祥子的心理；借助祥子眼中景物的变化来衬托心理。

3．鲜明突出的“京味儿”。对北京的风俗民情、地理风貌、自然景物的描写。对祥子及其周围各种人物的描写置于一个老舍所熟悉的北平下层社会中。

“京味儿”还强烈地体现在小说的语言上。提炼了北京口语，生动鲜明地描绘了北京的自然景物和社会风情，准确传神地刻画了北平下层社会民众的言谈心理，简洁朴实、自然明快。人物语言都是个性化的，叙述语言也多用精确流畅的北京口语。

【主题透视】

《骆驼祥子》的主题思想即半殖民地、半封建的中国社会底层劳苦大众的悲苦命运是共同的。

旧中国的军阀势力，为了抢夺利益而引发战乱，人民生活困苦，处于社会底层的祥


子等劳动人民的生活更加艰辛。黑暗腐败的社会现实是造成祥子悲惨命运的根本。

小说刻画了许多像祥子一样的小人物形象。那些小人物中有的因战乱导致家人离散而不得不相依为命，有的不堪家庭重负，有的为养活兄弟而出卖肉体。社会底层的劳苦大众的悲剧是整整一个时代的悲剧，身处其中的每一分子到头来都逃脱不了祥子一样的命运，除非他们认清自己的现状，联合起来推翻那吃人的社会与制度。

祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。作者带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。

【阅读感悟】

一个曾经积极上进、踏实肯干的大好青年——祥子，竟然沦为一个无恶不作的社会垃圾。这是一个巨大的转变。这不只是个人的悲剧事件，透过祥子人生的阴霾，我看见了当时社会的肮脏腐败。我想，《骆驼祥子》这本书批评了当时的恐怖思想风气，批判了政府的无能、封建社会制度的无良，彻底显现出了那个时代的悲剧……老舍真真实实地，赤裸裸地，没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫，从而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。

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