论“原始维纳斯”的造型艺术

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论“原始维纳斯”的造型艺术



[内容摘要]：数万年前的原始艺术对于我们而言，遥远而神秘。位于艺术起源的原始人给我们留下了大量种类丰富的艺

术遗迹。在发现的众多原始艺术遗迹中，造型夸张特征相似的一批裸体女性雕像，被人们称为“原始的维纳斯”，抽象、夸张类似于当代艺术的造型语言，引起人们的关注和探索。

[主题词]：生殖崇拜 母性崇拜 造型 原始维纳斯



在悠悠的岁月长河里，迤逦的历史画卷向今人们描绘着各个历史时期灿烂的艺术光辉。在人类历史发展的源头，原始人就用其惊人的想象力和创造力向我们展示出了叹为观止的原始艺术，其艺术作品也因久远的年代带给人一种神秘感，引起今人的不断探索和研究，以此想揭开婴孩时期的人类生存繁衍的演变进化过程中的种种奥秘。

原始艺术指目前可以看到的距今四万年至一万年左右的世界上最古老的艺术。“原始艺术”的概念界定是原始的艺术，“原始”包含有两个方面的意义：一是指时间上的原始性，原始时代的艺术，即人类最早的艺术；二是指艺术表现上的原始阶段，也就是在技巧上处于幼稚阶段。处于原始时期的人类，在条件恶劣的自然生存环境抗衡中，逐渐学会制造和使用工具进行捕猎、劳作，同时也学会了运用工具创造了绘画和雕刻用以记事、饰礼、传情，来表达对自然对自身的种种认识和情感抒发。

从哇哇啼哭的婴儿出生到成长为年轻力壮的青年然后逐渐衰老死亡，生命就在不断的出生和死亡中延续下来。为什么生命会在无数的轮回中生生不息？人类历经数万年的进化和发展，今人通过先进的科学和医学手段，才逐渐了解了生命的种种奥秘，基因、DNA主宰着生命不断的繁衍和进化，至今还有一些生命的密码以我们现有的技术水平仍然无法做出完全的破译。对于生存条件恶劣、生活水平低下的原始人而言，生命更是神秘而脆弱，面对自然灾害、疾病、野兽的侵袭，生命随时随地都在遭受着种种不可确定的威胁。如果生命无法延续就意味着族群的没落和灭亡，生命的繁衍意味着部落的繁荣和兴旺，原始人不知道生殖是怎么一回事，但是在征服自然的过程中他们深深体会到繁衍生育对于族群的生存所具有的重大意义，希望能够生育出更多的子嗣来壮大自己的族群，因此生殖崇拜成为原始人类最普遍的信仰。

通过挖掘出土的大量原始艺术作品，我们可以看出生殖崇拜在原始人无论是物质层面还是精神意识上都占有十分重要的地位。面对种种无法解释的自然现象和生命现象，原始人在意识形态上形成了种种崇拜性的精神寄托：如生殖崇拜、母性崇拜、自然崇拜、巫术崇拜、图腾崇拜、鬼魂崇拜等等。由于恶劣的生存条件造成的原始人存活率低、寿命短、数量少，生殖繁衍在原始人的生活乃至命运中起着至关重要的作用，因此生殖崇拜成为原始人的精神信仰中最为重要的一环，其他的各种崇拜都源于生命的热爱，是对于生殖崇拜的种种体现，与生殖崇拜有着千丝万缕的联系。


生殖崇拜体现在原始人对母性的崇拜最为直接和明显。女性的生育功能对于原始人繁衍兴旺的美好理想而言，是神奇而神圣的，被认为上天的恩赐，原始社会中的生殖崇拜使拥有这一独特功能的母性拥有至高无上的社会地位，具有决定部族繁衍的生育能力使女性同时拥有了决定性的部落领导权，因此形成了原始的母系氏族社会。在考古发现的原始艺术遗迹里，有许多艺术作品诸如绘画、雕塑、器物、装饰等都体现出原始人的母性崇拜，尤其在雕塑造型的刻画上表现得尤为显著。

在著名的“奥瑞纳文化”、“索鲁特文化”和“马格德林文化”为代表的原始艺术时期，挖掘出土了一大批圆雕和浮雕女性裸体雕像，虽然这些女性雕塑作品的出土地域不同，但是它们的造型特征却惊人的一致，大胆的概括和省略女性的头部、手足、前臂和小腿，刻意的强调和夸张女性生理特点，突出表现女性硕大丰满的乳房，浑圆的腹部、肥硕饱满的臀部和粗壮结实的大腿，这些夸大得甚至比例超常的生理特征都与女性的生殖繁育能力息息相关，表现出原始人对女性繁殖生育能力的讴歌和赞美，由此可见原始人对于女性美的评判标准是以旺盛的生殖能力作为基准的，丰腴圆润具有强大生殖能力的的女性体态在他们的眼里无疑是女性最完美的身形，在今人的审美观中拥有优美曲线匀称身形的维纳斯是爱与美的象征，因此这类原始女裸雕像被人们称为“原始的维纳斯”。

《持角杯的“维纳斯”》（图一）发现于法国洛塞尔洞穴，是现存最早的人类雕塑作品。这件浮雕作品表现的是一位裸体女性，右手拿着角杯，左手搭在自己圆实的腹部，像是某种仪式的动作场景。人类学家推断她在主持某种丰产巫术祭礼。相对于被简略概括的面部和四肢，女性生殖特征即乳房、腹部和臀部的形态丰满肥硕特征刻画的十分明显，在这幅作品中，创作者还不能较准确地把握住人物形体的动态表现，虽初步具备了从二维平面向立体的空间过渡的意识转变，但在空间的透视和立体感的表现上还是接近于平面化，是对真实场景的模仿，力图表现一种观念性的真实感。

另一件“原始的维纳斯” 女性雕像是在维也纳的威伦道夫出土的现存于奥地利维也纳自然博物馆的《威伦道夫的维纳斯》（图二），是“原始的维纳斯”中最著名的代表作。它的高度仅有11cm，但是对女性体态的大胆塑造却令人印象深刻，与《持角杯的“维纳斯”》相比，面部和四肢的刻画更加精简乃至省略，而乳房、腹部和臀部的丰满硕大被更进一步的强调和夸张，其造型手法由半平面的浮雕形式发展为立体的圆雕，造型逐步向空间延伸，人体结构和比例的把握更加娴熟，具有较好的体积感和透视感。在长期的对自然的感悟中原始人体会和摸索出完全符合现代美学研究的造型手法和表现技


巧，不得不让人惊叹原始人丰富的创造力和表现力。原始人逐渐纯熟的创作技法，质朴的造型语言，突出体现了原始艺术稚拙美的特征，将具有强大生殖能力的母性崇拜通过艺术创作表现得更加栩栩如生、淋漓尽致。

发现于法国格里马蒂洞窟的《圆雕裸女》（图三）抽象和变形极为夸张，几乎就是几个球体的块状组合，仅5 cm的高度，几个球体却堆砌得十分流畅自然，没有任何细节的刻画，具有高度的抽象概括性，但是每个看到这座圆雕的人都能一眼就能辨认出圆形的头部、圆润的肩臂、球状的乳房、浑圆的腹部和臀部、圆实粗壮的大腿，看出这是个具有明显女性特征的裸体雕像。

这个距今数万年前的雕塑作品“大象无形”古拙抽象的造型特点引起现代人强烈的认同感，将坚硬的材质注入生命的柔软，古老作品焕发出的勃勃生机，与英国著名雕塑家亨利·摩尔的艺术作品有着异曲同工之妙。致力于探索雕塑空间表达的摩尔确立了自己作品并不完全抽象、其中蕴含人性或有机形体的风

格正是出于对原始艺术的情有独钟。他这种源于原始艺术情结返璞归真的艺术风格受到认可和赞誉，充分说明在跨越数万年的人类发展中，在对美的不断探索创造的道路上，对于人性的回归，心灵的回归，人们所追求“返璞归真”的境界不自觉间和原始人艺术创作中所体现的稚拙美竟是如此的相似，由此可以看出对于美的探索和追求是可以超越地域、超越文化、超越种族、超越时间的。原始艺术是一个漫长而丰富的文化美学史投影，从中我们可以认识艺术的起源与美感的发生。史前原始艺术的精神并没有完结，它就像血液一样流贮，直接体现了艺术的本质、美的本质。作为母体艺术的原始艺术，孕育和滋养了各个时期的艺术。

不同地域发现的具有相似形态特征的原始女裸雕像，并非是偶然现象，而是在征服自然改造自然的过程中，面对恶劣的生存环境，原始人将对脆弱生命的美好希冀都不约而同的寄托于具有繁育能力的母性。原始艺术是原始文化的载体，是原始人改造自然的实践画卷，它反映了原始人的世界观和宇宙观。对于原始人而言，创作“原始的维纳斯”已经作为一种特殊的图式符号，一种强化外表特征的艺术形象，抒发他们对母性对生命的热爱，体现他们对生殖崇拜深深的信仰。



[参考文献]：宋红雨 著 《人类童年的艺术》 2003版 岭南美术出版社 朱 狄 著 《艺术的起源》 1999版 中国青年出版社

吕胜中 著 《造型原本》 2003版 生活·读书·新知三联书店

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