拉封丹寓言:母牛、母山羊、母绵羊和狮子合伙捕猎

2022-08-08 01:09:17   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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拉封丹寓言:母牛、母山羊、母绵羊和狮子合伙捕



拉封丹寓言:母牛、母山羊、母绵羊和狮子合伙捕猎

引导语:寓言故事的题材不一样,阐述的道理也是不同的,那么我们一起来学习关于拉封丹寓言故事。

相传母牛、母山羊和她的妹妹母绵羊与相隔很近的领主,一只骄横跋扈的狮子合伙捕猎,并约定共同分享狩猎的物品。这一天,一只鹿落入了母山羊的网里,她马上将猎获的鹿交给了大伙处理。到大家到齐后,狮子掐指算算后说:“我们四个平分这只鹿吧。”然后他把猎物分成了四份。他首先以兽中之王的身份拿走了第一份,并说:“这份应该归我,因为我是狮子,大家对此无议意。第二份,论起权利,仍应该归我,说起权利,大家都应该明白了,这就是最强者的权利。又因为我最英勇,那么我还应该享受第三份。至于说到第四份嘛,”狮子顿了顿,威严地扫了大家一眼说,“你们之中哪个不同意归我,我马上就要她的命。”

拉封丹寓言:人和自己的影像

一个人有自爱癖,在他看来,自己的容貌是天下第一。他总是觉得镜子靠不住,因此,他得到越是错误的形象,心里反倒越是满足。为了纠正他的毛病,命运之神十分关照他,用人们常说的妇女用的哑巴顾问——镜子,到处摆放在他的面前,家中有,店铺用,年轻人的口袋里,甚至妇女们腰带上也系着镜子。爱美的主人公呢?他只好藏在他认为最为隐蔽的地方,再也不敢随便露面了。

但在他藏身的荒僻之处,有一条清泉汇成的小溪,在这儿他看到了自己真实的形象后,十分地恼怒,他竭力躲避这条小溪,谁知道呢,小溪是如此之长,他费了一番周折才得以脱身。

读者可能已清楚我的用意是什么了,今天讲给大伙听,无非是那种自以为是的严重错误人人都存在,在我们心灵深处,都有那个自爱癖人的影子,他的愚蠢行为是很好的反面教材。我们所犯毛病就靠镜子纠正。至于小溪,人人都知道,那是一本警示人生的《箴言集》。 拉封丹寓言:哲学

有一位出生在斯基泰的哲学家,他生活简朴,面容冷峻,为了寻找一种美好愉快的生活,他到希腊去旅行。

在旅途中,他遇见一位圣贤,模样长得与维吉尔老人很相像。圣贤能和国王媲美,宁静知足地过着神仙般的生活,并把美化园林当作是自己的幸福。

哲学家在园子里拜见了圣贤。只见他手里拿着剪枝刀,正在给果树除去多余的枝条。他剪去这,裁去那,修整着自然的果林。他的辛勤劳动总是给他带来很大的丰收。

于是哲学家就向他讨教:“为什么如此毁损树枝?这样伤害可怜的树木,能说是聪明人吗?放下手中这把进行破坏活动的剪枝刀吧!顺其自然,让时间这把剪刀来完成其任务吧!用不着砍伐,它们也会老死'。”

圣贤说:“我砍掉或修剪多余的枝条,剩下的枝叶会长得更加繁茂。”

哲学家于是回到了自己凄凉的家园,也操起把剪枝刀,一刻不停地修剪树枝,并且建议邻居、朋友都来进行全面的剪枝。他剪去了最好的枝条,并违反自然规律,既不看天气也不分季节,不管是月初还是十五,乱砍乱伐自家的果园,因此,没隔多久,果树都枯萎凋零,最后全部死去。

这个哲学家的所作所为,表现出一个地道的缺乏判断力的斯多噶派的学究行为,他要从我们心灵深处把激情和欲念,善和恶,甚至最纯洁的心愿全部铲除掉。

从我的立场出发,对这种人我要提出抗议。他们从我们的心里除去了生活的主要功能,使我们尚未


死亡就已停止了生活。 拉封丹寓言:老鹰和鸽子

有一次,战争之神把整个天空搅得大乱,群鸟为了个小问题发生了争端。这里要说的鸟不是指春天到来时飞到人们庭院里的那种鸟,也不是说为爱神之母驾车的鸽子,而是一群老鹰,它们只只钩喙锐爪,只是为了一只死狗发生了厮杀争斗。毫不夸张地说,当时满天腥风血雨,如果把细节详细描述,那真令人紧张得喘不过气来。许多首领战死,众多的英雄阵亡,囚在高加索山上的普罗米修斯也仿佛看到苦刑将结束的曙光。看到群鹰英勇鏖战令人可喜,但看到它们战死后从天空摔下来又叫人感到悲伤。英勇机智、狡诈奇袭,所有手段无不用其极。战争狂热使两群老鹰互不相让,不择手段,天空中弥漫着阴森恐怖的气氛,疆场上遍布尸体,阴曹地府一时间也被死尸塞得拥挤不堪。这一恐怖情景引起另一种鸟的怜悯,这种鸟叫鸽子,它温和诚实,颈毛常常变换颜色。鸽子想利用自己的中立地位,对这场恶战进行调停,它们派出使者,努力从中斡旋,鹰群最终停止了争斗,随即休战,迎接和平。但可悲的是,鸽子非但没得到鹰群的感谢,反倒成了双方的牺牲品。这群该死的东西紧接着向所有的鸽子不宣而战,田野、村镇里的鸽子几乎被杀光了。这些可怜的鸽子居然去调停一场如此野蛮的纠纷,真是太不识时务了。 要牢记,对恶人要永远分而治之,这样世界上其他人的安全才有保障;要使恶人之间自己产生纷争,否则与他们在一起你休想得到安宁。当然这不过是随便说说,其实应该保持沉默才对。


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