祭祖仪式及文告

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祭祖仪式及文告



祭祖仪式

严家垴*氏宗亲清明祭祖仪式现在开始 一 全体肃立

二 主祭、陪祭、与祭就位

三 敬献鲜花 供品(主祭 陪祭 ) 奏乐 四 主祭人上香 奠酒（三跪九叩） 五 全体三鞠躬 六 宣读祭文 七 焚香化表 八 鸣 炮

九 全体绕陵一周，撒五谷茶盐

宗亲理事会



春季告祖文

伏以

礼有五经，祀典特居其首。祭办六号，春祠独在所先。惟祖德之渊源有自斯，后昆之孝思无穷。（恭维）我祖肇自豫章，迁处玉沙，咏螽斯，歌瓜瓞，枝茂皆因乎根深，敦诗书，说礼乐，孙述实原于祖作。兹值姑洗应律，布谷和鸣，木欣欣以向荣触目，岂忘乎木本，泉涓涓而清响入耳，感怀乎水源。雨露既濡，怵惕倍切。爰率本支，敬备羔豚，趋跄骏奔入宗祊，而称殷礼，妥信昭明诣祖先，而执裸将。或剥或烹，尽是承欢之具；载燔载烈，聊表精白之忱。（伏冀）神保是享，赍我思成。先祖是皇，锡兹福祉，农登大有，庆盈宁于秋成，士快逢年，取青紫于拾芥，庶奕叶之馨香，勿替宗庙之俎豆，弥光也。

注：原文无断句，现标点符号为本次所加。




附：译文

伏以：

《易经、诗经、尚书、春秋、礼记》等五种经书上讲礼，祭祀典礼都放在首位。祭祀的六种形式，春天在祠堂祭拜祖宗，是放在第一位的事。祖宗功德的渊源在这里展现，后人们的孝敬思念是无穷无尽的。

恭惟：

我们的迁始祖来自江西，迁居玉沙，咏唱后人多，歌颂子孙多。家族庞大都是因为祖宗的恩情深厚。督促后人学习诗书，讲究礼仪音乐。后孙所讲的这些事实都是来自祖宗的兴起。现在正是村姑在水边有韵律的捶捣洗衣声，与布谷鸟的叫声相互和鸣的春天，眼前欣欣向荣的树木，岂能忘记根本，泉水涓涓流动的清冽入耳响声，是在怀念源头。既然是祖上的雨露滋润了我们，就要加倍地惶恐警惕犯错误。于是，率领本族这一支，恭敬准备羔羊、猪肉等供品，踉踉跄跄快速奔跑到宗庙内设祭的地方，举行虔诚殷勤的礼仪。就象祖宗还活着一样，诣前请教。带着除净皮毛的食品，切碎烹煮，都是承载欢乐的方式。带着烤熟的食品和好烈酒，略略表示精心、忠诚的敬意。

伏冀：

愿神灵保佑祖先这次享用，成全我们怀抱的心愿。先祖这么大的恩德，赐给我们这么大的福祉，使我们丰收有余，秋收后庆祝充满安宁的生活，遇到这么快意的年景，收获了五颜六色的庄稼，众多大叶子的香美蔬菜品果，作为我们祭祖敬宗不变的礼品，是非常光荣的。



2房28世孙 ***译

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