范例作文教学的否定之否定论

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范例作文教学的否定之否定论

作者：张忻如

来源：《学校教育研究》2015年第12期

范例教学理论是由德国的M.瓦·根舍因和克拉夫基等人提出的。德国M.瓦·根舍因的范例教学是借助精选的示范性材料使学生从个别到一般，掌握规律性知识，并发展其能力的一种教学模式。1951年秋，德国形成了《蒂宾根决议》。《决议》主张，为了培养具有真才实学的人，首先要改革教材，要充实根本的、基础的、范例性的教学内容，使学生借助精选的教材，通过同“范例”的接触，使学生透过这种范例，掌握科学知识和科学方法，并把科学的系统性与学习者的主动性统一起来。一般认为，《蒂宾根决议》就是范例教学的端绪。

深受德国范例教学理论的启发，反观我们的写作教学。目前我们的写作教学几乎完全是零打碎敲，一味跟着考试跑的教学现状。学生们获得的大多是散点式的、碎片式的写作体验，很多学生根本没有独立思考的能力，更遑论写作思维，只有胡编乱凑的能耐。我们悲哀地发现，我们并没有一本具有典型事例、基础的、系统的写作教材，当然这部教材里的典型事例，依据时代的发展要实时更新，这样才能具有鲜活性。基于这种思考，2013—2015年，我们在高中的三个年级同时开展了“作文范例教学”课题研究，在这个过程中，我们一度存在着严重的质疑与迷惑，甚至几近夭折。

我们遭遇的最大困惑是：优秀作文范例，可能严重束缚了学生的想象力。

高一初始，我们进行一次以“目光”为话题的写作训练。习作呈现出这样的特点：写妈妈的目光，温柔；爸爸的目光，严厉；老师的目光，鼓励……选材不外乎考试没考好，挨批了；生病了，妈妈细心照料；体考800米，老师一直在鼓励……千篇一律呀。好不容易发现了一篇，开头是这样写的：“倩目含情出画堂，虎目含泪楚霸王。天边自古行悲雁，游子目蕴月下霜。何当金梳能刮眼，那时吏目瞋韩王。画虎画皮难画骨，识骨知心是目光。”仅作为一篇七律来讲，这首诗含有项羽、刘邦等多个典故，首句入韵，基本体现了起承转合的结构特点，可以看出小作者的文学素养很好，难得的才子呀！但是我们现在是不提倡写诗歌或戏剧的，更何况是古体诗。小作者也不敢逾矩，于是我们且看后面的文字：上地理课我无精打采……老师把我请进办公室，质问我‘为什么成绩这么差？’声色俱厉……老师的目光中有无奈，但更多的是鼓励……完全是落入了“考试失利，老师愤怒转而鼓励”的俗套。这个学生怎么就从一个奇才、天才一下子就滑落成了庸才、蠢材了呢？我们随后与其进行了谈心。他的第一个顾虑是，我们可以写古文吗？第二个顾虑是，可以纵谈古今，说自己真实的想法吗？第三个想法是，小学、初中，凡是写与亲情相关的文章，母亲就是陪读书、送雨伞、看护病人；父亲就是严厉，老师就是鼓励……因为老师读的范文，百度搜索的文字，都是这么写的呀！这一席话，让我们震惊：我们的学生不知不觉地已经完全成了“装在套子里的人”！我们含辛茹苦啊，我们的教学究竟哪错了？我们陷入了苦苦地思索。我们的作文范例教学还要不要用？怎么用？范例等同于“镣铐”吗？

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