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《平等待人》教学设计
教学目标
知识与能力目标:懂得人格平等的涵义；理解平等与社会进步的关系；能够平等待人，不凌弱欺生，不管家境、身体、智能等方面的差异而自傲或自卑；正确认识现实生活中的差异和不平等，培养认识社会，全面
看问题的能力。
情感态度与价值观目标：认识人人具有天赋的平等权利，人与人之间的歧视与压迫是不公正不合理的，而不尊重他人、歧视他人是不道德的；树立人格平等的观念，培养尊重他人、平等待人的意识和态度。
教学重点和难点
重点：是认识人格的平等以及做到尊重他人、平等待人。
难点：是正确认识现实中的差异和不平等。
导入新课：
三个故事，问，这三个故事中，你感悟出了什么共同的道理？（人生而平等）有人说“皇帝和鞋匠的灵魂都
是用同样的模型塑造的”，结合这三个故事，说说你如何理解这句话。
新课教学：
不管你的身份地位（人格没有高低贵贱分，都是平等的）
这就意味着，每个人天生拥有同样的生命（很多国家还不能任意判死刑）发展，和追求幸福的权利。这就是平等的基本内涵。一般人认为，你是乞丐，就意味着你已经在乞讨，乞讨还有尊严吗？乞讨就意味着你放弃了自己的尊严。而实际上，乞讨与施舍，是你情我愿的事，别管别人是否放弃了什么，你去施舍是一种自愿的行为。大家最熟悉的电影《简爱》里那段简爱和罗切斯特的精彩对白感动了无数人：“你以为我穷，不好看，就没有感情吗？……如果上帝赐予我财富和美貌，我一定会让你难以离开我，就像我现在难以离开你。上帝没有这样……我们的精神是同等的，就如同你跟我经过坟墓，将同样地站在上帝面前。之所以一定要这样说，是因为她觉得在自己的行为里面，维护了自身的尊严。爱与被爱，施舍与被施舍，怜悯与
被怜悯，给予与接受，它们之间的关系是平等的，没有居高临下的俯视。”
每个人的人格是平等的，意味着每个人都应受到同等的尊重。尊重他人就意味着尊重对方平等的人格，这是人与人交往的基本要求，也是每个人对待他人的态度和方式。平等待人也是现代人的基本素质。一个缺乏平等意识的人，即合有某些方面的才能，。也不会获得太高的社会评价，因为社会生活需要共处合作，一个不尊重他人的人，一个不能平等待人的人，就不可能与他人友好相处，也不可能得到他人的尊重和理
解。（比如老师，很明显地偏袒某位同学……）
而如果这个社会没有平等，将会是怎样的局面呢？我们人类历史的发展关于这个例子太多了。比如：奴隶被认为是“会说话的工具”，中国的封建社会男尊女卑，女性在教育、就业社会地位等方面都不能和男性同等。当英国殖民者来到印弟安人的领土上时，把他们圈在一个极小的范围内生存……历史上这些不平等的制度极大体现了社会的落后和愚昧，他给人类发展带来了极大的危害。因此，人们为争取平等进行了长期的努力和斗争。（出示图片）如何评价这种斗争？（推动了社会的变革与进步，以至于今天的世界上平等观念越来越普及，维护平等的社会制度已经在许多国家建立）我国在社会保障着生个人在人格上和法律上
的平等。
材料：小JIA的疑问：在肯定每个人在人格上和法律上是平等的，都享有同等的权利和尊严的同时，也要看到，由于社会进步的水平仍然有待于进一步提高，陈旧的观念仍然存在，在现实生活中，不平等思想和
不平等的现象仍然存在，这是我们必须面对和承认的客观现实。
这些差异，有天赋上的，比如容貌、智力、体力的差异和出生的家庭社会环境的差异，也有社会分工，机遇不同等，造成了贫富差别，城乡差别、职业差别，这些差别就是存在歧视的原因。请看，来自民工子女的心声。外地人与本地人，在温州（很多外地人都感觉无法融入到这个社会中去。原因就是对外地人的QI视）例子：城乡、贫富、家庭、天生的外表上的差别。我们班有没有这些现象？刘微微她没有错啊，但是
不要伤了人家自尊啊！
那么我们应该怎么样来对待这些不平等呢？（想想办法）
要有发自内心的对别人的尊重：这不是一个礼仪、姿态的问题，是内心的流露，一个人头脑中平等意识，
认识到每个人生来在人格上都是平等的，看到民工子女：恶心，看到乞丐犯贱！！
要有客观的实事求是的态度。每个人都有自已的优势和不足，不要因自已在某些方面比他人有优势就觉得高人一等，看不起他人，这是一种盲目自大的错误，要做到平等待人，要撤弃自以为是的态度，不能以某
种主观片面的标准把人分成高低不同的类别。
三，摒除崇拜金钱权力的陈腐观念。抱着这种观念的人在待人的态度上往往是两副截然不同的面孔，势力眼的人多啦，谈婚论嫁上，平时以衣取人，以地位取人，实际上反映了认为金钱、权力的价值高于人的价
值，是对尊严的一种否定，那么这种交往方式也是不能长久的。受人鄙视的。
四歧视就意味着没有深刻认识到每个人人格的平等，其危害在于，不但损害了他人的平等权利同学 损害了
自已的尊严，降低了自已的人格，妨碍了人们和谐交往，妨害社会的进步和发展。
本文来源：https://www.wddqxz.cn/9d67dfb7a22d7375a417866fb84ae45c3b35c296.html
2023-11-10
