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《诗词曲语辞例释》之不当释例
作者:张翠翠
来源:《青年文学家》2015年第23期
摘 ;要:王瑛先生的《诗词曲语辞例释》是一本解释诗词曲语的专书,颇多创见,但是书中仍有个别训释可以再斟酌商兑,个别词语仍可以运用方言完善。 关键词:《诗词曲语辞例释》;方言;训释
作者简介:张翠翠,山东省德州市人,长沙理工大学文法学院研究生,主要研究方向:汉语史,主持校级课题:《经典释文》所引《春秋三传》异文研究,参与国家社会科学基金项目“《经典释文》音切的音义匹配研究”。 [中图分类号]:H02 [文献标识码]:A [文章编号]:1002-2139(2015)-23--01
《诗词曲语辞例释》中王瑛先生对诗词曲语进行了细致的研究,但是白璧仍有微瑕,笔者愚见有以下几点。
一、《诗词曲语辞例释》解释不当处
《诗词曲语辞例释》解释不当处可参照《诗词曲语辞汇释》进行解释。 1.猜〔二〕
在1986年版本的《诗词曲语辞例释》的猜字第二条,王瑛先生指出“猜,语气词,与当时作语气词用的‘者’字相同(参见《汇释》‘者’字条)。”参看《汇释》“者”字第二条,张相先生指出“者,语助辞,犹着也;亦犹焉也。”“猜”与“者”都是语气助词,这是王瑛先生和张相先生的共同观点。但是参看“猜”字条与“者”字条的例子,会发现二者的不同初露端倪。《例释》“猜”字条的例子如下:《永乐大典戏文三种·张协状元》八:“(末)惭愧!我且担担走了。(丑)猜!你那里去?”《汇释》“者”字条的例子如下:王维《送晁监还日本国诗序》:“子其行乎,余赠言者。”此犹云余赠言焉。由此对比得出,“猜”与“者”虽然都是语气助词,但是在句中的位置是不同的,一个在句首,一个在句尾,且二者解释为汉语意思也是不同的。所以可以认为,王瑛先生说“猜,语气词,与当时作语气词用的‘者’字相同”具有一定的语言歧义,应指出:“猜”,语气词,与当时作语气词用的“者”字同样为语气词。 2.处〔三〕
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