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端午是为了纪念哪个古人
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端午节的起源有很多传说,不仅是为了纪念屈原,还有伍子胥、孝女曹 娥、药王、蚕神等 !端午节是为了纪念谁 ?下面为您介绍一下。
端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节 等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样 的。
古时的端午是祭祀诸神的节日,享祀者除了屈子,还有孝女曹娥、药王、 蚕神以及善降鬼魅的道教人物张天师和钟馗等。
一、端午节是为了纪念东汉孝女 xx
也有传说端午节是为了纪念曹娥的节日,曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江 中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天, 在五月五日也投江,三日后抱出父尸。传为佳话。
曹娥生于东汉顺帝永建五年 (公元 130 年),为上虞皂湖曹家堡人。娥父曹盱 为一巫者,善于 “抚节安歌,婆娑乐神 ”。按汉代吴越地区逢端午节祭祀潮神伍 子胥的习俗,这一天都要在舜江上驾船逆潮而上祭祀和迎接潮神。父亲溺于江 中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天, 在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事, 令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
曹娥的孝行感天动地,在民间广为流传,当时的文人墨客纷纷作诔辞颂扬 曹娥投江寻父的孝行。孝女曹娥之墓,在今天浙江绍兴,墓前有曹娥碑,传此 曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙, 她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之江更名为曹娥江,而人们也就在曹 娥投江寻父的五月初五这一天来祭奠她。
二、端午节是为了纪念现代革命女诗人 xx
端午节还有个意义,那便是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉 国,后人为敬仰其诗,复哀其忠勇事迹,乃与诗人节合并举行纪念,而诗人节 亦因纪
念 xx 诗人屈原而定为端午节。
秋瑾字睿卿竞雄,号鉴湖女侠,小字玉姑,浙江绍兴人,幼年擅长诗、 词、歌、赋,且喜骑马击剑,有花木兰、秦良玉在世之称。 28 岁时参加革命, 影响极大,预谋起义,开会时为清兵所捕,不屈,于光绪三十三年六月五日在 绍兴轩亨口英勇就义。
三、端午节是为了纪念 xx
在江浙一带,端午节的起源倾向于纪念春秋时期(公元前770〜前476年)的 伍子胥。
伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴 国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以 报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越 国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听, 吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此 死。
子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说: “我死后,将我眼睛挖出悬 挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴 ”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令 取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子 胥之日。
四、端午节是为了纪念屈原
在民间影响最大、范围最广的看法,认为端午节是为了纪念投汨罗江而死 的屈原。
据《史记》 “屈原贾生列传 ”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡 导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原 遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的 《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远
(因而,端午
节也称诗人节 )。公元前 278 年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵 略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作 《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义 乐章。
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫 们
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