徐州特色文化

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徐州特色文化

徐州市是1986年国务院公布的第二批国家级历史文化名城， 是我国最古老的城邑之一，她的建城历史可追

溯到四千多年前古史传说时期的大彭氏国。春秋时期彭城曾作过宋国的都城。秦汉之交，先是拥立楚怀王 在此建都，后项羽又自诩为“西楚霸王”。西汉初年，楚元王刘交在先秦时的旧城基础上建筑了当时全国 少有的石垒城池。此后的两千多年，彭城城池数经兴衰。现在地面上保留的古“遗址”、“遗迹”是明洪 武、清顺治年所修筑城池的遗痕。历史性的标志建筑物，历代“遗址”、“遗迹”是古城历史的见证，以 古文化为依托，开辟充实景点景观建设，展示古城文化积累和促进徐州古城文化传承。

拆除前的徐州府城西、北、东三面临水，故城垣墙的西北东三面呈弧形；城南墙东西向平直。彭城以 鼓楼为中心；以贯通南、北门的大街为中轴，东西基本对称。徐州古城兼有北方平原城市的朝向方位、平 面布局，且严谨、中正，又有因天时、袭地利，注重“风水”学说的自然崇尚理念。今天的徐州古城区城 垣走势残迹可辨；古城周圈地貌、环城护堤“遗迹”依稀尚存。只是旧城区地名已消逝殆尽；街巷格局已 被“城市改造”得面目全非；特别是古街道被“实体命名”弄得“旧貌换新颜”，只有零落的“遗址”、

“遗迹”象“盆景”、“微缩景观”似的掩映在林立的高楼大厦下。时至今日来谈保护徐州古城风貌的保 护，除保护徐州自然山水格局外，亟待保护的就是仅存不多的历代沿续下来的历史遗址、遗迹。

1. 古彭城的自然“山文化”

“两汉文化看徐州”，汉文化蕴藏在徐州的山文化之中，徐州的山文化积淀除自然的山外，那就是隐 藏在山中的汉代诸侯王陵和托付于山的人文轶事。

徐州州城境外“岗峦四合”山阜环绕，风光秀丽，“群山环抱，山、城相拥”。西汉王陵开山凿石而 建。西汉楚王墓群已忝列“国保”。目前已发现的汉墓约 和众多的陪葬墓、附葬墓，列入重点保护的有

500余座，其中包括8代楚王墓、5代彭城王墓

30多座。以西汉楚王陵为代表的“凿山为藏”崖洞墓，环古

城外隐匿于山中，成为徐州“山文化”的独特景观。如居于九里山余脉闻名于世的小龟山楚王刘注墓、位 于古城东南门户，州城的“下水口沙”狮子山楚王陵刘戊墓、古城正东的驮兰山楚王墓等。

除众多以山为陵的西东两汉墓葬外，徐州的群山还有大量的历代人文景观“资源”。如古史传说时期 寒浞的两山口“寒山”古战场、春秋时古徐国“宗庙”之山的徐国“王山”、张良“吹箫退楚兵”的子房 山、项羽“秋风戏马”的南山戏马台、“九里山前摆战场，牧童拾得旧刀枪”闻名于世的古战场、再北有 古徐州北境的明代“淮海第一关”“州之镇山”的境山、更有因山凝云气蜿蜒如龙而得名的“州之胜 景”一一云龙山及云龙山北坡的“汉代采石场”、宋苏轼“石潭祈雨”的荆山和明清运河上的荆山桥，即 便是城南的一座小“土山”一一“范增墓”，也有着众说纷纭的不解之“谜”，等等，不胜枚举。“山” 的历代传奇，优美的民间传说，丰富了徐州“山文化”的特岀属性和内涵。

2. 古徐州的人文“水文化”

“徐（州）乃古彭城，东方大郡，襟淮带济，为南北两京喉舌”。自古就是中国东部地区沟通东西南 北的通衢要地。卞水，“实乃禹绩”，是“大禹治水”时开凿的运河，“禹疏九川，陂九泽”。历史时期 这条人工河道称作汴水、汴渠。汴水的人工东西运河和天然的南北走向泗水汇流于彭城一一“汴泗交流郡 城角”。亿万年以来流过彭城下的古汴水、古泗水、隋通济渠、元明“泗水运河”、明清京杭大运河，演 变成了今天的故黄河。


徐州的“水文化”有两大特征，一在“水势险要”；二在“治水”通航“保漕运”。古徐州河道水流 湍急，自古就有秦梁洪、百步洪、吕梁洪三处天下“至险”河段。留下了孔子“逝者如斯夫”、秦始皇彭 城下“泗水捞鼎”等历史记载和历代诗人“过徐州”的名篇辞章。远至大禹、汉王景、宋苏轼、元贾鲁、 明潘季驯、清黎世序，乃至鼎鼎大名的乾隆皇帝，在徐州书写了厚重的“治水”业绩。一方面，黄河水泛 滥成灾毁坏城池，洪水过后的泥沙将城市湮灭于地下；

新城又重建于旧址之上， 形成了 “城摞城”的奇观。

另一方面，历代防洪治水的巨大工程给徐州城周圈留下了众多的“遗址”、“遗迹”，如通济渠隋堤、宋 苏堤、明代“徐州广运仓一一国储门”、“通衢坊”、万历年绕城护堤、历代的黄楼旧址、清代“五省通 衢”牌楼、铁牛等等。最为著名的就是明清所筑的防洪石堤，

史称“石岸”、“护城石堤”、“石堤工墙”。

它是元明代以来“治黄河”、“通运河”、“保漕道”的遗存，清代皇帝亲定的皇家“钦工”。“护城石 堤”早在1987年就列入市级文物保护单位。

今鼓楼区庆云桥西，故黄河南岸河堤高坡南， 有仅存的约200米长，高4〜5米的大条石砌明清“护城 石堤”。它见证了古代徐州人民抗击黄河洪水的历史，经历了千帆掩映的古运河（有清道光年《黄楼拜苏》 图作证）。2006年的夏秋之交，这段具有重要历史价值和文物价值的“石堤工墙”却面临着被毁坏殆尽的 严重危机。迅速抢救保护这处景观带是当务之急。依据这段故黄河的自然特色、历史文化特征，精心编制 以南北两岸为骨架，以黄河大堤为主线，以绿地园林景点、历史遗址碑刻为核心，做好故黄河、古运河的 系统规划和建造工程，争取尽早形成“滨水生态”自然景观。尽快建成西从“倒马井”始，东至“汴泗交 流”处（在迎春桥北、紧邻房屋产权处东南），象“显红岛” 一带那样的“水文化”历史景点。

保护整修“水文化”的文物古迹，是延续名城文脉的最为有效手段，是古徐州“水文化”展示的重中 之重。徐州“水文化”保护的落实， 文化”环绕。

将形成徐州古城南有云龙湖， 西、北、东有故黄河、古运河的徐州“水

3. 徐州的古“地名”文化

古徐州的地名反映了徐州历史文化内涵的根基， 蕴含了博大精深的人文轶事、 地理含义。古城区的“地

理实体命名”将起着延续古徐州文化的功能，必须认真对待“市区地理实体命名”的认定和评估。让诸如 “汴泗交流”处、（皇）华亭路、镇河街、顺河街、大坝头、二坝窝；美人巷、石磊巷、黌学巷、彭城路、 鼓楼街；回马巷、倒马井、回龙窝、莲花井、石婆婆坑；夹河街、文亭街、苏堤路；道衙门、镇署街、都 司巷、州后巷、府署街；粮市街、马市街、银市街、前仓巷、后仓里，等等永远见证着徐州的人文、地理 和历史变迁。为“抢救”这些行将消逝的地名“遗迹”，建议在原遗址处作小区内的道路命名；采取“抢 救”性的措施一一树立遗址碑，记述此地历代变迁，否则后徐州人将无以为识，无处查找。如在原“三山 夹一井”附近立《彭祖庙遗址》碑；在今“铜牛”的对岸，迎春桥北立“汴泗交汇”遗址碑；在今白云山 西，明东岸驿旧地皇华亭旧址处，立《明•东岸驿•新河口》碑；在袁桥南建“国储”广运仓牌坊，鸡嘴 坝附近立“清风堂”故址碑、虚白斋故地碑，等等。

总之，要保护好历史文化名城古徐州的文化，建议从上述三件事做起，归结为三句话，就是：保护好 徐州的自然山水；保护好徐州的古“遗址”、“遗迹”；保护好徐州的古地名遗存。

城市的历史是生长延续着的“活”文化， 是城市历史文化的载体。保护城市的格局和城市发展的连续， 保护地方特色，保存古城的“时空”记忆，是现代社会文明的需要，是构建和谐社会和可持续发展的具体 行动，挖掘整理名城历史文化，探索历史文化保护和利用的可能和方法，必将促进城市的规划和“实力徐 州”的发展，达到历史、自然、生态城市的综合实效。

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