大河有水小河满

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大河有水小河满，大河无水小河干

社会与个人

如果说一个国家是一条大河，那么这个国家的百姓所组成的小家就是小河。常言道：“家国天下，有国才有家，有家才有国”从这句话我们可以看出国与家是不可分割的整体和部分，部分的发展离不开整体，整体如果脱离了部分那也就不成其为 部分啦。我们都知道一个国家的富足势必会绝对的影响着这个国家百姓的生活，我们对比一下，21世纪的中国与“文化大革命”时期的中国，此二者是否可以同日而语了？21世纪的中国社会，充满着富强、民主、法制，人民的生活也就越来越富足。人民在解决了温饱问题后向更高层次的“小康社会”迈进，人民不仅有物质生活的保障更有精神生活的追求，同比一下“文化大革命”时期的中国，民主、法制遭受严重的破坏，社会生产水平低下，整个社会处于一种瘫痪状态，那么生活在这个时期的人们过着连肚子都填不饱的生活，更别提什么精神方面的追求了！

21世纪的中国富强、民主，在这样的一个时代里人们可以充分发挥自己的才能实现自己的人生价值，而在“文化大革命”时期，就算是有真才实学的人也只能被埋没在大海中，甚至可能被许多愚昧无知的人打倒，压迫备受折磨。所以说“大河有水小河满，大河无水小河干”个人是无法离开社会而独立存在的，人的价值必须在社会这个大整体里才能被认可。

爱因斯坦说“只要我们全面考察一下我们的生活和工作，我们马上就可以看到几乎我们全部的行动都与愿望都同别人的存在密切联系在一起的”，所以个人之所以成为个人，以及他的生存是否有意义，与其说是靠着他人的力量，不如说是由于他是人类社会的一个成员，从生到死，社会都支配着他的物质生活和精神生活。

希腊、欧洲、美洲文化，尤其是它那个结束了中世纪欧洲停滞状态的意大利文艺复兴时的百花盛开，真正的基础就在于个人的解放与个性的独立，到底是英雄造就了时势，还是时势造就了英雄？这个我们只能以辩证的眼光去看待这个问题。但纵观几千年的历史，个人绝不能脱离社会，一个人只有在他所处的那个社会里尽可能的创造自己的价值，因为个人的发展需要社会为其提供条件、只有在其拥有的社会大背景下，他的价值才得以实现和被认可。





法学1102班杨桂花 学号201161120208

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